Ли прист сейчас: Ли Прист — фото, биография, личная жизнь, новости, бодибилдер 2021

Ли Прист — фото, биография, личная жизнь, новости, бодибилдер 2021

Биография

Австралийский бодибилдер Белый Миф, или Ли Эндрю Прист МакКатчен, считается представителем золотой эпохи культуризма, который прославился в мире спорта, не имея в молодости внушительных природных форм. И хотя выступления жителя Зеленого континента на конкурсе «Мистер Олимпия» не были отмечены престижными титулами, его целеустремленность, упорство и обаяние принесли славу и мировую известность.

Детство и юность

Ли Прист появился на свет 6 июля 1972 года в рабочей семье из австралийского Ньюкасла в небогатой семье и в детстве, подобно многим мальчишкам, имел склонность к различным видам спорта, предпочитая регби, футбол и карате.

Ли Прист в молодости

Чуть позже он проявил интерес к работе с тяжестями под влиянием деда, бывшего в армии чемпионом по вольной борьбе. Мать будущего культуриста на любительском уровне занималась тяжелой атлетикой. Глядя на нее, 13-летний подросток тоже записался в спортивный зал. Там он был впечатлен накачанными мышцами мужчин-атлетов и фотографиями Тома Платца, Эдди Робинсона и молодого Арни.

Поставив перед собой цель как можно быстрее стать похожим на кумиров, Ли много времени уделял тренировкам и через год после начала занятий принял участие в молодежном турнире по бодибилдингу в Сиднее. Потом он несколько раз выступил на парных конкурсах вместе с матерью, а в 1988 году выиграл юниорский австралийский чемпионат.

Такой результат вдохновил молодого культуриста на разработку программы питания и тренировок, ключевыми моментами которой были приседания с 340-килограммовой штангой и жим лежа с весом 240 кг.

Спорт

В начале 1990-х годов Прист решил выйти на профессиональный уровень, но из-за юного возраста в лицензии ему отказали. Однако это не остановило атлета, и он приехал на конкурс «Ниагара Фоллз». Там при поддержке известного культуриста Джима Мэньона юношу все-таки выпустили на сцену, но, не имея психологической подготовки к таким состязаниям, юноша стушевался и показал 9-й результат.

Несмотря на это, биография Ли круто изменилась, и на турнире «Айронмэн» ему удалось обойти короля бодибилдинга Сонни Шмидта, а затем войти в десятку на «Арнольд Классик», San Jose Pro Invitational, Grand Prix Czech Republic и IFBB San Jose Pro.

Через некоторое время, когда культурист достиг идеальной формы и при росте 163 см набрал вес 97 кг, из-за проблем с допингом, обнаруженным Международной федерацией бодибилдинга и фитнеса, Присту пришлось снять собственную кандидатуру с ряда престижных соревнований. Вернуться на подиум он смог в 1996 году.

Потом на протяжении долгой профессиональной карьеры австралиец продемонстрировал себя как выдающегося атлета, но в итоге завоевал всего 2 титула, при этом заняв десяток призовых мест.

Оставаясь за пределами пьедестала на самом престижном конкурсе «Мистер Олимпия», в 2002 году Ли стал первым на соревнованиях IFBB San Francisco Pro. Очередные победы состоялась в 2006 и 2013 годах на турнирах Гран-при Австралии и «NABBA Мистер Вселенная», где спортсмен превзошел знаменитых бодибилдеров Ронни Рокела и Криса Кормье.

Личная жизнь

В июле 2000 года Прист сочетался браком с канадской культуристкой Кэтти ЛиФранкос, которая в то время тоже появлялась на соревнованиях профессионалов. После знакомства пара не задумывалась о благоустройстве личной жизни, и темой их разговоров был спорт.

Ли Прист и его жена Рэйчел Гудбан

Однажды Ли почувствовал, что испытывает более чем дружескую симпатию к красивой и накачанной женщине и решил написать ей романтичное сообщение. А потом, когда Кэтти отправилась в США на фотосессию, бодибилдер заявил, что полетит вместе с ней.

До 2005 года пара жила в Америке и вместе работала в спортзале, совершенствуя пресс, бицепсы и трицепсы. Потом супруги потеряли интерес друг к другу и оформили развод, при этом ЛиФранкос продолжила занятия спортом, а Прист снова женился на девушке по имени Рэйчел Гудбан.

Ли Прист сейчас

Сейчас Ли Прист отошел от профессионального спорта и, судя по Instagram, продолжает увлекаться шрамированием и татуировками, а также ведет собственное шоу на YouTube.

Кроме этого, он стал героем документальной киноленты «Ли Прист. Белый Миф», а потом начал карьеру киноактера и в 2015–2019 годах снялся в фильмах «Dumb Criminals: The Movie», «The Skydiver & the Scarecrow», «Domino Boys» и «Round Trip».

Награды и достижения

• 1989, 1990 – Победитель IFBB Australian Championships
• 1995 – 3-е место на IFBB Ironman Pro Invitational
• 1997 – 3-е место на IFBB Grand Prix Germany
• 1997 – 2-е место на IFBB Ironman Pro Invitational
• 2002 – Победитель IFBB San Francisco Pro Invitational
• 2004 – 2-е место на IFBB San Francisco Pro Invitational
• 2013 – Победитель «NABBA Мистер Вселенная»

Известные бодибилдеры: как сейчас выглядит Ли Прист? | MyFitness

Он так и не стал «Мистером Олимпия» и покинул спорт весьма рано. Но армия верных фанатов Ли Приста по-прежнему боготворит «трицепсового монстра». Поклонники считают, что Ли самый честный, самый доброжелательный и открытый бодибилдер «Золотого века». Его система тренировок заинтересовала многих, ведь все хотят такие же впечатляющие объёмы. Согласитесь, что бицепс в 55 см при росте 163 см выглядит впечатляюще!

Не «Олимпия», но Мистер!

Ли Прист родился в 1972 году в Австралии, в Ньюкасле. Его детские увлечения были вполне обычными для любого мальчишки: гонять мяч, кататься на велосипеде, смотреть фильмы о похождениях супергероев. Но кроме этого Эндрю Ли Прист МакКатчен (так звучит полное имя спортсмена) увлекался карате и американским футболом. В гимнастический зал Ли впервые привёл дед. Он с юности увлекался силовыми видами спорта, к ним же решил приобщить и внука. Занятия с дедом не прошли зря. Уже в 14 лет Ли выиграл конкурс юниоров, превзойдя ребят старше себя на несколько лет.

Победа не вскружила Присту голову. Упорно тренируясь, изучая любимые журналы Muscle & Fitness, Flex, следя за карьерой своих кумиров Прист развивает и закрепляет успех. В 1989 и 1990 годах он становится чемпионом Австралии. Выступления в паре с мамой, которая тоже увлеклась бодибилдингом принесли Присту дополнительную известность.

В 1991 году Прист не прошёл допинг-контроль на соревнованиях в Польше. Спортсмен до сих пор уверен, что это была ошибка. Кроме того, ему отказываются выдать профи-карту. Судьи считают, что 20 лет это слишком мало, чтобы выступать с профи, однако Ли упрямо идёт к своей цели и выступает на «Ниагара Фоллз» занимая 9-е место. Для этого он переезжает в Калифорнию.

В 1994 году спортсмен впервые выступает на легендарном «Айронмене» и занимает 4-е место. Дальше – череда взлётов и падений. Дисквалификация, уплаты неустоек, непонимание с IFBB. В то же время спортсмен занимает 4-е и 2-е место на Айронмене-про, поднимается на 3-е место в Гран При Испании, Венгрии, Германии, становится 7-м на Арнольд Классик. Последний серьёзный успех Приста это победа в Гран При Австралии в 2005 году, 1-е место на Айронмен Про в 2006 г.

Ли Прист – жизнь в гармонии с

собой

Сегодня Ли Прист ведёт активную жизнь, обосновавшись в Калифорнии. Он не бросает тренировки, ежедневно посещая спортивный зал. Так же как и 30 лет назад его любимое упражнение это узкий жим штанги лёжа. Спортсмен считает, что именно такой жим даёт массу трицепсу, заряжает силой и мощью. Также Ли не забывает про приседания и жим ногами.

Спортсмену уже 40, но его физическая форма до сих пор остаётся пределом мечтаний даже для высококвалифицированных любителей «качалки». Он считает, что ему помогает хорошая наследственность и обязательная предварительные кардио и суставная разминка, которой он никогда не пренебрегал. Как результат – никаких травм мышц за всю карьеру.

Ли Прист любит автомобили и мотоциклы. Чтобы отвлечься от суеты и шума атлет садится в BMW850i и прощается с городом. Его влечёт тишина, бесконечная лента дорог и безлюдные просторы. Скорость его страсть. И он не только зритель, но и участник гонок «Наскар»:

• Вошёл в 20-ку лучших на гонке в Мемфисе;

• Был победителем в Лас-Вегасе;

• Победил в чемпионате по кольцевым гонкам.

Спортсмен старается питаться правильно. Единственное, перед, чем он не может устоять это блюда китайской кухни и куриные изыски из KFC. В свободное время Ли Прист любит посмотреть телевизор. Предпочтение отдаётся комедиям с «чёрным» юмором и ток-шоу.

Спортсмен с удовольствием использует возможности, которые предоставляет интернет. У него есть свой канал на YouTube. Он с радостью общается с подписчиками, отвечает на любые вопросы, всегда готов дать интервью. Документальный фильм «Белый Миф», героем которого стал Прист, поведал о тренировках спортсмена.

Ли Прист по-прежнему экспериментирует с внешностью. Если в молодости он окрасился в блондина, чтобы походить на Том Платца, то теперь он удивил поклонников огромной татуировкой на лице. Не смотря на то, что Присту идёт уже 5-й десяток, он обожает, мультфильмы про Супермена и даже сделал татуировку на плече в честь этого героя комиксов.

В десятку!

Современный бодибилдинг Прист категорически не приемлет. Он критикует спортсменов, которые игнорируют соревнования и ждут выступления только на «Мистере Олимпия». Физическая форма большинства бодибилдеров оставляет желать лучшего – это тоже мнение Приста. Пагубное увлечение фармацевтическими новинками обессиливает спортсменов, у них просто нет сил на большое количество выступлений.

Возможно, карьера Ли Приста могла сложится более удачно. Лично он считает, что всё что ему не хватило это 10 см роста для того чтобы блистать в первых рядах. Некоторые считают, что виной всему чрезмерное увлечение набором веса. При росте 163 см вес в 100 кг смотрится не пропорционально. Как бы то ни было, спортсмен занял своё место в истории бодибилдинга и место весьма не плохое. Недавно читатели журнала Flex включили Ли Приста в десятку лучших культуристов прошлого века. Поклонники поместили его на 6 место, сочтя, что он его более достоин, чем Уиллер и Сонбати.

Как сейчас выглядит Ли Прист: фото трицепсового гиганта

Ли Прист – один из представителей «золотой эры» бодибилдинга с австралийскими корнями. За свою профессиональную бодибилдерскую карьеру он 6 раз выступал на «Мистер Олимпия» и ни разу не выиграл ее, занимая 5-10 места. Хоть ему и не удалось почувствовать вкус великой победы и испытать триумф, как это 8 раз делал Ронни Колеман и 6 раз Дориан Ятс, но он покорил миллионов фанатов своим упорством, стремлением и преданностью своему делу.

Как изменился Ли Прист за 15 лет

Родился он в простой семье, где отец и мать усердно трудились, чтобы заработать деньги. С раннего детства у него появилась любовь к игровым видам спорта, где нужно было применять грубую мужскую силу. Так и записался на кружок в регби. Параллельно играм для физического развития и крепчания его родной дедушка купил абонемент в спортивный зал, где юный Ли Прист и встретился с бодибилдингом один на один.

Тренировки и нынешняя форма культуриста

Сейчас Ли Прист занимается в тренажерном зале, и упорно тренируется, но уже без фармподдержки. На данный момент ему 44 года, это не 61 как Тому Платцу, поэтому сегодняшняя форма Ли Приста довольно неплохая. Он как минимум выглядит лучше, чем половина современных бодибилдеров его возраста, что заряжены фармой «по сами гланды», так говорит сама легенда.

Ли Прист всегда был поклонником Тома Платца, даже специально покрасил волосы в светлый цвет, чтобы быть похожим на него. Сегодня Прист считает самыми великими бодибилдерами за всю историю Дориана Йейтса, Пол Диллета, им он всегда подражал.

Хотя Ли Прист сейчас и постарел, но руки у атлета остались большими. Поэтому поклонники в последнее время только и спрашивают Ли секрет накачки больших бицепсов и трицепсов. Культурист в шутливой форме говорит, что иди приседай – и будут тебе огромные руки.

Статья по теме: Как изменился Френк зейн после 70 лет

Одним из любимых упражнений у Приста сегодня, как и раньше, является узкий жим штанги лежа. Именно оно по его словам развивает массу трицепса и вообще общую силу атлета. Еще бывший бодибилдер любит приседания, жим ногами, выполняет на количество повторений, а не на максимум.

Как отдыхает бодибилдер

Ли Прист сейчас поменял многое в своей философии, раньше его главной частью тела, что ему не нравилось и было само тело, вот он его и тренировал, а сегодня– сердце. Вот и причина покупки крутого BMW850i, на котором катается культурист.

Он любит сесть в машину, уехать далеко за город, где нет суеты, спортзала и невкусной еды и наслаждаться красотой природы, получать истинное удовольствие от жизни. Хочет в будущем купить ламборджини.

 

Фото. Как Ли Прист выглядит сейчас

За питанием следит не очень жестко, поэтому может побаловать себя перекусами в KFC и китайской кухни. Что касается музыки, то предпочтение отдает песням о любви а балладам, что приходятся по душе. С удовольствием слушает треки Селин Дион. Книги особо не читает, может газеты или журналы и то только со скуки. Зато искренне любит и уважает черных комиков и такой же юмор. Является поклонником Адма Сэндлера. Вечером может включить какое-нибудь интересное ток шоу.

Планы на будущее

Вот такие интересы сейчас у Ли Приста, философия жизни и предпочтения немного изменились. В молодости Прист особо не заботился о воем здоровье, сегодня оно на 1 месте. Но Ли обещает, что никогда не бросит зал и занятия бодибилдингом, ведь именно он дал ему путевку в жизнь и успешное будущее.

Ли Прист сейчас завел свой ютуб-канал, на котором зачастую отвечает на вопросы его подписчиков и очень часто дает интервью. Его фаны и вообще, кто прикасается к миру бодибилдинга и «варится» в этой тусовке считает его самым открытым, честным и правдивым бодибилдером нынешних времен. Сейчас (с 2005) он находится в разводе с Кэтти Ли Франкос на которой женился в 2000 году.

Статья по теме: Как изменился в старости Дориан Ятс

Ли Прист о нынешнем бодибилдинге

Ли Прист в своих последних интервью и у себя на канале говорит, что современный бодибилдинг пикирует и катится в пропасть. Он подразумевает и плохое судейство и недостойных атлетов. Декстер Джексон и еще пару парней ему нравится, но остальные – это огромные животы, демонстрируют отстойную форму.

Было время, когда линейка атлетов на «Арнольд Классик» была такой же, как на «Мистер Олимпия». Раньше атлет мог выступать на 11 турнирах в году, как минимум 4-5 стартов за сезон. А сейчас что? Считанные атлеты выходят на несколько турниров, остальные «просиживают задницу» до Олимпии.

По словам Ли Приста нынешние бодибилдеры сильно «заливаются фармакологией» и у них не хватает сил на что-то еще кроме «Мистера Олимпии» Основная проблема – это животы и кондиции. Они огромные, но выглядят плохо, как будто им всем по 80 лет. Как накаченные старики, совсем не те атлеты, на которых могла бы сейчас ровняться молодежь. Ли считает, что сегодня бодибилдинг не развивается и просто застрял на месте.

его рост и вес, прошлое и настоящее культуриста

Австралийский культурист — представитель «золотой эпохи» бодибилдинга, ставший известным, не имея выдающихся форм от природы и престижных наград. За 6 выступлений на «Мистере Олимпии» он ни разу не поднялся выше 5-го места и не опустился ниже 10-го. Его упорство, трудолюбие и обаяние пришлись по душе публике и сделали его фигуру узнаваемой. Журнал «Флекс» определил Ли Приста ростом 163 см на 6-е место в списке лучших бодибилдеров прошлого века. Бритвенный рельеф и фантастический объем рук 55 см позволили ему при весе 100 кг на соревновании не один раз обойти гигантов массы. В межсезонье он умудряется набирать еще 30 кг.

Увлечение, ставшее судьбой

Дата рождения Ли Приста (Lee Priest) — 6.07.1972 Ребенок родился в австралийском городе Ньюкасле в небогатой семье. Наравне с соседскими мальчишками гонял мяч, на любительском уровне занимался регби и карате, проявлял интерес к тасканию тяжестей.

«Мои друзья предпочитали ездить на велосипеде, а я – таскать транспорт на спине», — позже вспоминал культурист.

Ребенком увлекался просмотром приключенческих фильмов и хотел походить на одного из супергероев.

В 13 лет вместе с дедом – в прошлом чемпиона армии по борьбе, попал в гимнастический зал полиции. Дед ввел внука в курс дела, показал несколько упражнений. Подросток с замершим дыханием смотрел на мощные тела атлетов, и во что бы ни стало, решил стать таким же. Здесь тренировался друг семьи, взявший его под свою опеку.

Ли был готов дневать и ночевать в зале. Он приходил раньше всех и работал до изнеможения. Интерес еще подогревала мама, которая в 38 лет увлеклась штангой. Отныне Flex и Muscle & Fitness стали главными увлечениями в периоды отдыха. Больше всех его вдохновляли фото Шварценеггера, Эдди Робинсона. Он всегда хотел походить на Тома Платца и, повзрослев, стал блондином, как и его кумир.

Копилка достижений

Спустя 8 месяцев, фигура видоизменилась. Для своего возраста он имел впечатляющие параметры. В 14 лет уже выступал на юниорском местном конкурсе «Сидней бодибилдинг», где его соперниками были ребята старше на 3–4 года. Однако подростковый возраст не стал препятствием к победе.

Юноша продолжал тренироваться. Спустя 2 года, мама предложила выступать вместе, где пара победила на нескольких конкурсах. Ли Прист в 16 лет с небольшим перевесом одержал победу на австралийском чемпионате, позже закрепил результат еще 2 раза.

«Я стал сильным. Например, мог присесть со штангой 340 кг 6 раз и выжать лежа 240 кг».

В 1990 г. он показал 4-й результат на любительском соревновании в весовой категории до 70 кг в Малайзии.

Как изменился Ли Прист за 15 лет

Родился он в простой семье, где отец и мать усердно трудились, чтобы заработать деньги. С раннего детства у него появилась любовь к игровым видам спорта, где нужно было применять грубую мужскую силу. Так и записался на кружок в регби. Параллельно играм для физического развития и крепчания его родной дедушка купил абонемент в спортивный зал, где юный Ли Прист и встретился с бодибилдингом один на один.

Молодой и зеленый

Годом позже он хотел выступить на первенстве мира в Польше, но из-за допинга его сняли с соревнования.

«Самое странное, что я действительно тогда ничего не принимал. Перед этим меня дважды проверяли. Если бы подсел на стероиды, весил на 10 кило больше», — возмущался атлет.

После неудачи он почувствовал, что надо что-то менять в жизни. Например, получить ПРО-карту. На запрос о выдаче пришел категорический отказ с формулировкой, что он еще слишком юн. На страх и риск парень начал готовиться к «Ниагара Фоллз». Когда оставалось два дня до конкурса, «случайно» наткнулся на Джима Мэньона. При виде фигуры Ли американский тяжеловес решил, что ему пора в профессионалы. Карту атлету выдали в день соревнования.

О карьере и жизни Ли Приста

Награды и титулы Ли Приста

Соревновательный бодибилдинг появился в жизни Ли еще в юном возрасте, когда он принял участие в своем первом выступлении. Оттуда он вышел победителем, что по его словам произошло по причине тренировок под руководством опытного атлета, а так же естественному ощущению себя на сцене. Позже, будучи пятнадцатилетним подростком его посетила идея выступить на сцене в паре.

В итоге он выступил со своей матерью и снова стал первым. Конечно, в его соревновательной карьере был так же немало поражений, что он объясняет своим невысоким ростом и вытекающими из этого нарушениями пропорций.

Но Ли был непреклонен, и готов был сделать все для этого. Поэтому однажды он отправился в Калифорнию, и в местном зале как бы “невзначай” продемонстрировал форму главе местной федерации, на что услышал очень лестное для него мнение о том, что ему просто заказано стать профессионалом. И спустя короткий промежуток времени после этого, заняв девятое место на турнире “Niagara Falls” — его мечта сбылась.

В жизни Ли Прист такой же мощный

Спустя несколько лет, Ли Присту удалось пробиться на самый значительный турнир — конечно же, “Мистер Олимпия”. Там он смог занять пятое место, что является довольно серьезным результатам по тем меркам

После этого он обрел все, о чем может мечтать профессиональный атлет: огромное количество фанатов, контракт с продвинутым брендом спортивных добавок, пристальное внимание прессы

Но Ли продолжал усердно готовиться к любым выступлениям и занимал относительно высокие места на них. Были так же попытки набрать еще мышечной массы, дабы показать еще более серьезную форму, но к сожалению, такая попытка не увенчалась успехов.

И без того довольно несуразное по своим пропорциям тело Ли Приста стало вовсе диспропорциональным, напоминающим колобка. Поэтому, лучшим решением для него стало снижение веса и выступление в весе, не превышающим 95 килограмм. В итоге Ли заслужил интерес интересующихся бодибилдингом людей к себе, но остался практически не замечен, по меркам профессионального культуризма судьями.

Ли Прист любитель гонок

Если немного отойти от серьезного спорта и взглянуть на его жизнь, то открывается несколько увлекательных фактов:

Ли Прист, несмотря на то, что был бодибилдером — так же представлял собой ярого любителя автомобильных гонок, и более того — регулярно участвовал в них. По его словам, именно гонки помогали ему избавиться от чрезмерного внимания к бодибилдингу и благодаря, как бы парадоксально это не было — улучшать свои результаты в нем.

Помимо того обладания большими мышечными объемами, у Ли так же большое сердце. Он всегда помогал бездомным, инвестируя в это в деньги, полученные с занятых на турнирах мест.

Он был какое то время женат на женщине, так же как он увлекавшейся бодибилдингом. Казалось бы, это могла быть идеальная пара, но, по неизвестным причинам брак не сложился и распался в скором времени.

Ли фанатеет от американских мультфильмов на фантастическую тематику, и это несмотря на свой солидный возраст. С недавних пор люди стали замечать на его плече татуировку, представляющую собой символ “супермена”, а также тематическую одежду, которую он любит надевать, демонстрируя свою любовь к этому жанру мультипликации.

Становитесь лучше и сильнее с bodytrain.ru

Читайте другие статьи в базе знаний блога.

«Я не буду расстраиваться из-за ерунды»

Набрав еще 6 кило, в 1994 г. атлет предстал перед публикой на «Айронмэне» и занял 4-е место, подвинув австралийского короля Сонни Шмидта. Через неделю он уже значился 7-м в турнирной таблице «Арнольд Классик», хотя Кевин Леврон прочил ему 4-ю. Затем показал 7-й результат в Сан-Хосе и провалился на «Ночи Чемпионов».

В 1995 г. был удачный. После 3 и 4 мест на «Сауз Бич» и «Айромене» Ли получил допуск на Олимп. Потом начались проблемы с IFBB, которые в карьере Ли случались часто. В итоге отказался от 2 престижных, но ненужных ему соревнований, заплатил неустойку, получил дисквалификацию и закрутил любовь. В 1996 г. на всех соревнованиях он не поднимался выше 4-е места. Зато в 1997 все шло как по маслу.

Вплоть до 2000 г. в карьере случались победы, провалы, дисквалификации. Весной Прист пребывал в лучшей форме и настроился на победу, но стал 5-м.

«Я не огорчаюсь — мне всего 28 лет, все еще впереди», — заявил он.

То же самое сказал после 6-го результата на Олимпии. И, правда, чего расстраиваться, если впереди медовый месяц.

Год	Соревнования	Место
1990	Чемпионат Мира любительский	4 в категории легкий вес
1993	Ниагара Фоллз Про	9
1994	Сан-Хосе Про	7
1994	Сан-Франциско Про	7
1994	Ночь чемпионов	12
1994	Айронмен Про	4
1994	Арнольд Классик	7
1995	Флорида Про	4
1995	Сауз Бич Про	4
1995	Айронмен Про	3
1995	Арнольд Классик	9
1996	Сан-Хосе Про	6
1996	Айронмен Про	4
1996	Сан-Франциско Про	6
1997	Сан-Хосе Про	4
1997	Айронмен Про	2
1997	Арнольд Классик	7
1997	Сан-Франциско Про	4
1997	Мистер Олимпия	6
1997	Гран При Венгрия	3
1997	Гран При Испания	3
1997	Гран При Германия	3
1997	Гран При Англия	6
1997	Гран При Чехия	5
1997	Гран При Финляндия	9
1997	Гран При Россия	9
1998	Мистер Олимпия	7
1999	Айронмен Про	6
1999	Арнольд Классик	—
1999	Мистер Олимпия	8
2000	Ночь чемпионов	5
2000	Мистер Олимпия	6
2001	Айронмен Про	7
2002	Айронмен Про	2
2002	Арнольд Классик	4
2002	Сан-Франциско Про	1
2002	Мистер Олимпия	6
2002	Шоу Силы Про	4
2003	Мистер Олимпия	15
2004	Айронмен Про	2
2004	Сан-Франциско Про	2
2005	Айронмен Про	2
2005	Арнольд Классик	4
2005	Гран При Австралия	1
2006	Айронмен Про	1
2006	Арнольд Классик	6
2006	Гран При Австралия	2

Тренировки Ли Приста

Любимые мышца — треглавые пучки. Он предпочитал работать с большими весами и совершать до 20 подходов на все группы. Адаптированный вариант недельного сплита:

• в один день — прокачка торса, двуглавых пучков;
• во второй – работа со спиной;
• на третий — треглавые головки, дельты;
• в четвертый – ноги.

К себе Ли всегда относился критично, считая, что у него много отстающих групп.

«Мне нравятся качки с отдельно развитыми зонами чудовищных размеров как у Сонбати, Диллета».

Скорее, это заниженная самооценка или перфекционизм.

Таких трицепсов как у Ли в историю культуризма не было ни у кого.

Когда его спрашивают, как накачать такие шарообразные формы, он, шутя, предлагает чаще приседать. Если серьезно, любимое упражнение — жим штанги. Еще силач много приседает, жмет ногами и берет количеством.

Увлечения и кумиры

Фото Ли Приста можно увидеть у юных бодибилдеров, которые стараются подражать спортсмену, равняться на него. Но так было не всегда. У молодого атлета также были свои кумиры, которыми он вдохновлялся. Самым любимым времяпрепровождением у него считалось ознакомление со статьями спортивных журналов о бодибилдинге и фитнесе. Именно там он знакомился с новыми методиками, эффективными упражнениями, рационом правильного питания и поднимал свой мотивационный дух. Наряду с иллюстрациями знаменитых бодибилдеров Ли выделял своего кумира – Арнольда Шварценеггера, которого считал примером для подражания.

Ли Прист в 2020 году

Сейчас спортсмен продолжает тренироваться в зале и держит тело в форме, начисто исключив из «качковского» рациона фармпрепараты. Отныне в приоритете – здоровый образ жизни. Судя по фото в сети, он выглядит лучше многих коллег своего возраста. Да, постарел, но на форме это никак не сказалось. В свои 45 он стал философом и любит проводить время в одиночестве. Традиционно 2 раза за год организовывает обеды для бездомных.

Одно из любимых развлечений — езда на автомобиле. Ли с детства без ума от гоночных машин. В 2002 г. отучился на пилота кольцевых автогонок и принял участие в соревнованиях. В 2005 получил статус «Новичок года», в следующем — выиграл гонки в Ланкастере. Сегодня влюблен в свой BMW 850i, на котором гоняет по трассе.

В 2020 г. снимается в кино «В обе стороны». Периодически культурист радует фанатов новыми рисунками на теле. Татуировкам Ли можно посвятить статью. Медленно, но верно площадь покрытия тела постепенно расширяется. Принтами уже покрыта половина лица и один глаз. Страшно подумать, где он их выбил еще. Впрочем, это в его стиле. Он всегда готов эпатировать публику. Поклонники могут посмотреть «Белый миф» о Присте и узнать свежие новости здесь: https://www.instagram.com/leeapriest/.

Гены спортивного успеха

Есть мнение, что Ли Прист обладал феноменальными генетическими данными, благодаря которым ему не составило труда нарастить мышечную массу, развить задатки чемпиона и просто выделиться среди других многообещающих спортсменов. Первое соревнование завершилось на высшей ступени пьедестала – 1 место среди юных спортсменов до 14 лет. При своих не выделяющихся внешних данных — рост 163 см, вес 97 кг — многие его запомнили, как самого невысокого, но весьма успешного бодибилдера. Такого результата, как многие считали, он добился благодаря своей наследственности: его мама тоже принимала активное участие в соревнованиях бодибилдеров и однажды выступала с Ли на одной сцене. Также у спортсмена есть старшая сестра.

О личной жизни Ли не любит рассказывать, он женился на замечательной девушке Кэти ЛиФранкос, которая также занималась бодибилдингом. Они вместе шли к успеху на атлетическом поприще. К сожалению, их общее увлечение не смогло долго их объединять: через пять их брак распался (в 2005 году).

НАСКОЛЬКО РЕАЛЬНО СИЛЕН ЛИ ПРИСТ?

содержание видео

Рейтинг: 4.0; Голоса: 1НАСКОЛЬКО РЕАЛЬНО СИЛЕН ЛИ ПРИСТ? Sabrina: Интересно. Мне кажется, что Ли Прист мог быть силен чисто из-за сумасшедшей генетики и невысокого роста. Как известно, для движения мышца должна генерировать определенное усилие. И чем меньше рычаг (длина конечностей и торса) тем проще мышце это усилие создать. Именно поэтому среди у рекордсменов по различным упражнениям обычно есть располагающие к этому особенности. Я даже видел на соревах карлика, у которого были короткие ноги и длинный (относительно ног) торс. Его штанга взлетала, но амплитуда была ничтожной, потому что ноги очень короткие. В общем, это может иметь место у Ли Приста.
Дата: 2019-11-07

Похожие видео

Комментарии и отзывы: 9

Виталий Бурьян
А чего особенного то в этих показателях? Все выдающиеся бодибилдеры жали в районе 250кг. Флекс говорил 250 жал, Леврони 260 на повторения делал. Бренчь 260. Джонни Джексон 275. Крис Кормье 227 на 5 в наклоне. Леврони вон и сейчас в свои за 50 лет 227 на раз в наклоне делает. Тут такие объемы дикие, чё им не жать и не приседать с такой массой. Слова Шона Рэя многие бодибилдеры, такие как Леврони или Рич Гаспари считают, настоящий бодибилдер долден жать минимум 500 фунтов.

Igor Elin
Да он это делал но: Присед в сокращенной амплитуде, плюс помощь через страховщика под грудь а это прохождение мертвой точки можно смело 50 — 60 кг снимать. Жим тоже самое, недожим локти не выпрямлял один два раза пожал дальше помощь в мертвой точке напарника и в итоге сам бы он пожал это вес 2 раза с фиксацией а добавь ещё 20 кг пожал ли бы он вообще хоть раз это под вопросом

Igor Shluker _
В чем Ли точно был рекордсменом и остается по сей день, так это в своей говнистости. Не имею ничего против очень низкорослых парней, но с 90% из них, с кем был знаком, имели такой характер. Понимаю, какие у них в жизни сложности, но это не дает тебе право поливать говном других. У всех в той или иной степени свои проблемы.

вячеслав кандауров
да пох как то на его силовые. вот фигура у него была-идеальная. незнаю о каких слабых сторонах лопочет аффтар. они есть у всех, но, почему-то у титулованых они видны и прямо бросаются в глаза. а присту так и не дали сандова, хотя у него эти слабые места еще поискать нужно

Nashe Vse
Такой прогресс невозможен даже на львинных дозах стероидов и чудовищной генетике, такие результаты достигаются годами тренировок, а годы тренироваться он не мог в 16 лет, это физиологичечки невозможно, или может он в 10 лет жал уже за сотку) однозначно врёт.

vaksimena
плакат с пристом был в моей первой качалке, рядом с ли хейни, томом платцем, франко коломбо. выцветшие плакаты, с упражнениями и схемами тренировок. я уже тогда на той фотке видел насколько прист охуенен (ну, ли хейни тоже, он до сих пор для меня самый-самый

Maxim Leonidovich
Прист еще не на столько старый, что ему мешает сейчас хотябы 200 кг пожать на камеру раз на 6? Трудно поверить наслово что в 16 лет при весе 75 кг. возможно жать за 230. Разве что ему это приснилось, после просмотров мультиков с его любимым героем Суперменом.

Анти Семит
Учитывая все факты жизни Ли, я думаю смысла ему врать нет, да и если родители качки, и спортзал в гараже с самого раннего детства. думаю это всё достижимо, тем более он малого роста и, короткие рычаги, это физика.

Борис Войнич
Конечно о полной амплитуде с названными весами и речи быть не может. 238 на 6 в жиме лежа? Мы все помним гиганта Колемана, который действительно был нереально силен для бодибилдера, ждал на пике 225 на 5 в отказ.

Жрец — Класс — World of Warcraft

Комментарии

Комментарий от

579430 жрец дикая тема почти неубиваем

Комментарий от

432431 Priest
-Кто такой Priest? Опасный преступник. Все время сидит по различным подземельям.
-Как его убить? Заагрите половину данжа.
-Почему shadow priest так крут? Потому что он постоянно находится в третьем слое сумрака.
-Может ли прист саммонить петов? Да. Заклинанием «Priest LFG» призывается d39 петов. Правда AI у них в зачаточном состоянии.
-Когда понерфят shadow пристов? Тогда же когда поднимут holy. И при чем тут шаманы?

Комментарий от

464878 Жрец.Один из самых интересных классов в игре.Те кто не знают их сил,традиционно думают,что справиться с ними дело секундное ,но в бою он показывает себя настоящим монстром.Самое опасное оружие его же хил,тот,что вытягивает вас от смерти в данжах и спасает на поле боя в сложных ситуациях.У жреца есть 3 ветки:
-Послушание.(Нету точного мнения ПвП или ПвЕ она,но в обоих случаях проявляет себя не хуже других,даже лучше..Всем желаю за него получить максимум удовольствия! =)

Комментарий от

p0fig1st Несущие веру в земли Азерота, священникам всегда будут помогать их боги. По сути, священник являются посланником своего божества. Эльфы взывают к Элун — богине луны, жрецы дварфов несут послание света, а священники Покинутого бога (нежить) терзаются в агонии своей сущности и бытии существования. Плюс ко всему священники всегда завладевали сознанием и умами людей, подчиняя их своей воле.

Комментарий от

579334 и ещё не бойтесь его щита бейте из-за всех сил и щит отвалится (если вы не проигрывайте по дпс)

Комментарий от

554388 Прист очень силен в ПвП, а в ПвЕ, помню, нередки случаи были, когда он садился по мане

Комментарий от

442651 я бы не сказал что Тьма занижена по урону. доты и бысртро применяемые скилы, а так же контроль=)

Комментарий от

579430

-Послушание.(Нету точного мнения ПвП или ПвЕ она,но в обоих случаях проявляет себя не хуже других,даже лучше.
-Тьма (ПвП ветка и временная на пути 1-80 уровень.Опытные Шприцы ценятся всегда на вес золота.Сейчас очень большой поток игроков кинул качать пристов именно из-за этой,вытянутой ветки,в пвп.Если вы считаете,что набросать доты и заюзать что-то типа вытягивания-единственная ротация,то вы ошиблись друг мой.)
-Свет(Есть попытки практиковать эту ветку к ПвП,но все тщетно,ибо самый огромный минус в том,что нету мобильности,слив по мане и совсем не улучшает щит в талантах.Как ПвЕ достойна жить для хилов)

Тьма на домаг, свет на хил, послушание так-сяк
играю за тьму+(двойная спец.) свет
жрец-тема

Комментарий от

579334 прист САМЫЙ легкоубиваемый класс-мнение того кто не встречался с ним в пвп) (я встречаался)

Комментарий от

603367 Дисц прист по-моему самый лучший боец в ПвП. Я им играю и разношу почти всех. Победить приста — это надо уметь. Немного о борьбе с разными классами:
Вар — он как известно рукопашник, поэтому желательно не подпускать его близко, т.к. кастовать он не даст. Лучше его отгонять Ментальным криком и тогда кастовать, а в остальное время вешать доты, бегать под щитом, хилиться и бить его рукопашной (хоть какой-то урон).
Рог — приблизительно то же, что и с варом, но еще главное не подпустить его со спины. В силу того, что у рога брони меньше его немного проще убить.
Хант — важной проблемой является пет. Можно поступить следующим образом: повесить на себя щит и попытаться применить Подчинение разума, после чего заставить драться между собой ханта и пета. Если лвл ханта высок для Подчинения надо поступать с петом как с варом, а ханта бить спелами, если он стреляет. Если хант прет в рукопашку то тоже с ним как с варом или рогой.
Маг — сильно бьет спелами. Лучше его быстро дамагать и можно даже использовать Сожжение маны. Не забывать хилиться.
Шам — если он хорошо играет его победить трудно. Важно не подходить к тотемам и отводить самого шама от них. Шам тоже может хилиться, что он и делает периодически — можно в это время хильнуться самому. Так же шам тоже может рассеивать щит — если он так делает победить его будет трудновато.
Варлок — тоже есть проблемы — прислужник. Хотя он слабее пета ханта (по-моему так оно и есть), варлок не применет использовать Страх (фир), по этому важно использовать на себе Защиту от страха, и можно самого варлока фирнуть (Ментальным криком). Так же необходимо периодически снимать с себя его доты.
Пал — это просто смешно. Выношу палов даже на 3-5 лвл выше моего. Проблемой является то, что они могут мгновенно полностью восстановить себе хп. Это единственный шанс паладина. Он как и вар может хорошо бить в рукопашке, так что тактика схожа. Не забываем диспелить его щиты!
Друид — сражался только с ферал дру, баланс как-то не повелось встретить. По сути ферал дру — это рог и вар. Так что тут все просто. Разве что он тоже иногда хилиться… Иногда.
Прист — дуель 2х пристов — это интересно. С дисц пристом мне тоже встречаться не доводилось (судил по тому, что либо шедоу форма, либо нет отрожающего щита — 1 из самых важных талантов дисц приста). В общем дисц прист и побеждает благодоря Отражающему щиту. Так же важно кидать на себя Защиту от страха, и пытаться фирнуть соперника, предварительно сняв с него эту защиту (если у него есть). Т.к. спелы одинаковые, то уровень является весомым аргументом.
ДК — тут ничего сказать не могу — на моем серве ДК вообще не робят(((
В общем при ПвП важно помнить — кидай на себя щит, вешай доты, фирь соперников и если много маны используй Кольцо света — поможет.
Еще хорошая тактика — прист дреней с травничеством. Так можно вешать на себя Обновление+Дар Наару+Сила земли (скилл травников) эти 3 хилки ваще нереально передамагать. (На бг я с флагом один мог защищаться от 4-5 врагов. Умер только когда кончилась мана. Прошел почти всю карту (дело на Сонге было))

Вся приведенная сдесь информация основана на личном игровом опыте.

Комментарий от

442651 omado а я и не тебе пичал=) я писал автору первого поста=)

Комментарий от

579334 ваще хилл он так себе в пвп- сливает по мане,не мобилен но в шедоу он стоит в пвп на равне с другими классами но прист должен уступить 1 место по хиллу шаму и друлю

Комментарий от

581563 ну в ПВП пріст може знімати ХОТи з дру…вони диспеляться..так шо пріст сам по собі дуже хитрий, так як може буквально все!: наносити урон, вішати ДОТи, БАФати, дипелити, витягувати ману, ХІЛити, кастувати, ресати…за що я і люблю цей клас!

Комментарий от

leo002 Подскажите, какие расовые способности были у жрецов раньше(классика,бк) ?

Комментарий от

Suicide777 как бэ он нормально задал вопрос,тк раньше были некоторые спеллы у приста,которые давались определнной расе.Например, была исключительно у андедов, у дворфов,у троллей было что-то наподобие шаманского щита дамажищего,про остальных не помню.

Комментарий от

Kalmaved в Катаклизме класс Жрец будет доступен всем расам Альянса.

Комментарий от

659201 Если вы берете приста только из-за ветки тьма- то я вас не понимаю… Дамагать только дотами и не использовать 2 остальные ветки( единственный класс в игре, который имеет 2 хил ветки) это скучно… Лучше уж варлока взять, гораздо разнообразнее в плане урона и +пет. Но для хила я считаю его самым интересным классом.

Комментарий от

cloud113 Уже год играю жрецом в послушании, имхо, самая классная ветка, хпс выше чем у всех остальных хиллеров, хотя дисц в основном танкохил, но и рейд может поддержать.
P.S. Щиты рулят))

Комментарий от

721420 достиг хилом только 40 уровня и узнал мощь щитов,а они ведь еще пол урона обратно на противника возращают.
если в пати танк нормальный,то кинул щит,периодич лечение и пошел пить чай. лечить ,конечно, тоже хорошо, а хорошо лечить еще лучше,но послушание дает почти теже бонусы ,что и ветка света,только еще добовляется пассивное дд.

Комментарий от

anvert Моим любимым классом всегда был пве шп. В 3.3.5 он был просто супер. Клизма вызвала у меня смешанные чувства. C одной стороны ему дали неплохой скилл искосности, с другой — никаких новых полезных спеллов (пронзание разума — бред). Но только начав ходить по герам, я понял, каким полезным для группы может быть прист в реалиях 4.0.3. Дело в том, что теперь танк не может напулить десяток паков треши с парой боссов и не опустить свои хп ниже половины. Сейчас без контроля играть если и можно, то очень сложно. И тут мы вспоминаем старый добрый МК. Ведь почти в каждом паке есть гуманоид кастер или, что еще лучше, хиллер. А спеллы у них совсем не слабые — чего стоят хилилки, которые при касте в 2.5-3 сек выхиливают любого танка на фулл хп, при том что кд нету и по мане мобы не сливаются. Такая группа с мк наготове становится просто несносимой машиной смерти в руках умелого приста. Единственное, чего стоит опасаться — это срыва каста, поэтому надо стоять в отдалении от опасных аое.
Пример: Вершина смерча. После 2ого босса идут паки котов, в каждом паке есть моб-хиллер — Служитель храма. Вот что мы делаем: происходит пулл, прист забегает в зону абсорба магии(треугольник из молний) и юзает мк на Служителя храма. Судьба несчастных котов предрешена — прист одной кнопкой спокойно выхиливает всю группу, не забывая при этом дамажить второй. Единственное, за чем вообще нужно следить — это за сроком действия мк. На ману наплевать, урон не страшен — абсорб зона.
Я ни в коем случае не хочу сказать, что теперь весь пве контент проходится на одном мк. Далеко не всегда это возможно, ведь и мобы не все гуманоиды, и аое не всегда можно избежать, а на боссах это вообще почти никогда не работает. Да и в рейдах, готов поспорить, это будет совсем не так круто. Просто помните: мк — это отличный спелл, который может существенно облегчить жизнь группе.
P.S. Для холи и дц мк не так полезен, как для шп, ведь если моб не хилл, то группа останется без хилла. Да и в любом случае прист несколько теряет в скорости реагирования и может просто уронить кого-то при обновлении мк.

Комментарий от

649543 Один из динамичных классов в игре который спасает и поддерживает на втором плане своих соратников по тимейту. Имеет ряд дотов позволяющих вынудить рогу спустить кош и оставить без инвиза вовсе или спустить панцирь дк на доты. Так же имеет диспел позволяющий снимать с врагов бафы и с пала бабл. Диспел его очень ценен с партнером мили который ждет пока прист спустит с цели щит или хоты тем самым дав команду что нужно бить. Прист ДЦ один из лучших хилов на арене по своему хасту,щитам,мана берне,и выживаемости среди тряпошников(занимает 2место после фрост мага) , его недостатки лишь в том что очень зависит от партнера. В ПВЕ имеет замечательную скорость хила и щиты с рефлеш действием. Зависим от гира и от уровня глупости в рейде.Прист холи успел так же заинтриговать своей игрой в прошлых аддонах среди ПВЕшеров своим обильным хилом позволяющим чуть ли не с 10% выхилить цель под гнетом босса или треша, лучший соло хил в рейде пожалуй. Его недостатки что очень зависит от гира.Прист ШП сыграл свою роль как одного из лучших ДД по дотам как на ПВП так и в ПВЕ . Его куча дотов просто ложит цель,заставляя постоянно хилятся либо просит об этом других. Недостатки в ПВП — довольно слаб против вара,роги и мага. В ПВЕ из за дотов а не прямого критующего через раз дамага(как у фаира, дестро лока и аркан мага) может проиграть по дамагу.
Но ценится тем что в битвах с боссами у которых есть адды может покрыть их с ног до головы дотами и быстренько уничтожить иссушением разума.

Комментарий от

703270 народ вопрос такой зачем дц присту нужен дух?. Всех с наступающим!

Комментарий от

818626 Я бы приста в пвп назвал хилом против хилов) его адская способность мана берн решает.
Я дц хожу с фмагом. Если хил в команде соперников, то маг контролит дд, а я жгу ману хилу).В результате у меня фул мана, а у хила противника 0)
Если нет хила, то обычно хилимся)

Комментарий от

831650 Я играю пристом 3года.ето самый лутший клас, дц ето ваще клас!любой маг ,лок,шам,дру,рог!упадет в любом спеке… Советую поиграть..очень легко на арене. Особенно с таким напарником как лок дестроед,согласитесь что лок и дц в фул а8 ето машина для убийства. Локу лутше всего с демонесой она пока влюбляет противника того кто хилит а если хила нету то влюбляет контрола. У дц минус только один. Надо научиться економить манну. А если у дц шмот на дух и инкрустацыя и впридачу баф на манурег. Тогда я клянусь что упадет любой дядя. Согласитесь что дц очень сильные!

Комментарий от

812636 В рейде хилл-прист ОБЯЗАТЕЛЕН. Я не скажу, что это такая уж и имба, но 15 сек после смерти прист ещё хилит без затрат маны. Эти секунды могут спасти рейд/инст от вайпа. Моё имхо — присты изначально созданы как хиллы, а не как дд. Они красиво пуляют смертоносными заклятиями, уходят в тень и т.д, но по отхилу с пряморуким пристом не сравниться никто. У каждого класса, имеющего свой хилл спек есть свои плюсы и свои минусы. У приста например слишком много спеллов на отхил, новичек, не читающий гайды может запутаться. Но такие полезный бафы как щит значительно упрощают игру жрецом.

Комментарий от

620806 Выбрал приста, потому что просто обожаю помогать другим персонажам. Первый был прист. Дц, как ни пытался, ну не вдохновил меня(как же без вдохновения лечить). Свет — скажу что мой отличный выбор! Не ругайте плиз, но я с ним хожу в пвп, точнее на бг и не жалею. Друида выбрал в качестве арена-хила, т.к. играть кроме этих двух не могу. Сам скажу, хилл в свете не оцтой.

Комментарий от

Horofag Поздравляю холипристы. Патч 4.3 создан для нас.
Божественный гимн наконец-то апнули, да и добавили это
Душевный настрой – был переработан и теперь называется Небесный голос, увеличивает лечение от способности Божественный гимн на 50/100% и снижая кулдаун на 2.5/5 минут
Да ещё и божественный сет13.

Вот пока такие изменения.
В последнее время мы слишком часто наблюдали ситуации, когда в рейд предпочитали брать одного или даже двух жрецов «Послушания» вместо жреца Света. Мы пришли к выводу, что причиной этого было отсутствие у жрецов Света мощной способности, действующей на весь рейд, поэтому мы поменяли талант «Душевный настрой» (который был достаточно слабым с тех пор, как «Чакра» стала действовать постоянно) на «Небесный голос», который усиливает лечение от «Божественного гимна», делая его более конкурентоспособным со «Словом Силы: Барьер». Также мы увеличили количество целей «Божественного гимна» с трех до пяти.

Кроме того, мы снизили затраты маны на применение способности «Слово Силы: Святилище». Мы сочли, что жрец Света вполне в состоянии эффективно лечить по области, но конкретно это заклинание было слишком дорогим.

Еще мы хотели поменять «Символ круга исцеления», чтобы сделать его не столь сильным и тем самым строго обязательным к использованию, как в случае с «Буйным ростом», о котором говорилось выше. В случае со жрецом Света «Круг исцеления» обеспечивал адекватное лечение (в отличие от ситуации с друидом), так что мы решили увеличить для символа расход маны. Если жрец будет слишком полагаться на «Круг исцеления» в неблагоприятных для его использования ситуациях (например, когда урон нанесен лишь малому числу персонажей), его эффективность с этим символом понизится.

Способность «Дух воздаяния» была переработана иным образом. Мы старались не затронуть эффективность таланта как такового, но нам хотелось сократить задержку появления духа после смерти жреца, а также подчистить кое-какие недочеты, связанные с реализацией этой способности.

Комментарий от

816516 Для тех, кто планирует качать приста, могу дать совет: если хотите быстро прокачаться с 60 по 80 лвл, то ходите в инсты шп, регаясь хилом. Можно отхиливать всю пати и при этом быть первым по дд, так как:
1) на этих уровнях у приста появляется достаточно регенящих ману абилок для того, чтобы это себе позволить
2) дд ротация 60-80 жреца позволяет уделить достаточно времени отхилу танка и всей пати, когда это нужно
И хотелось бы отметить, что тут совсем к месту был бы твинкошмот, так как это значительно упрощает дело.
ps качайте пристов, они очень интересный класс 😉

Комментарий от

sisidgi Играю ШП 2 года. Напишу немного для тех, кто планирует начать играть за шп в реалиях нынешнего контента 4.2.2-4.3.

Класс действительно очень интересен и лично по мне является лучшим из рдд классов, имеет как дотовый так и мощный прямой дамаг. Шп в пве обладает неплохой мобильностью благодаря дотам, которые наносят дамаг в то время как шп может перемещаться, есть отличный сейв (тучка), щиты и хилки, которые часто нужны на хм энкаунтерах. АОЕ у шп является одним из самых сильных в игре на уровне с хантовским. На многих энкаунтерах шп является топ дамагером. Из минусов пве шп стоит отметить лишь его средний дамаг в 5 ппл инстах по причине слишком быстрого убийства мобов в паках в условиях чего шп не может проявить в полной мере потенциал дотового дамага и разогнаться, если пати сильная, иногда не получается разогнаться даже на боссах, но это редкость ) Играя альтом аркан магом, например, тупо спамя одну кнопку на боссах можно выдавать дпс в 1,5-2 раза больший чем любой другой класс, но это лишь особенность классовой механики — сильном таргет бурсте, по времени примерно равном среднему времени килов боссов в 5 ппл, в рейдах для магов все будет несколько сложнее (откровенно говоря не на много) хотя тот же маг хоть и является часто конкурентом в рейде для шп, на продолжительных боях он все же уступает в дамаге пряморукому шп.

Ну так как я более пвп ориентированный игрок напишу о пвп шп несколько подробнее. Если говорить об арене то очень часто этот спек является недооцененным по причине ряда сложностей, как то — очень малое число играбельных сетапов, плохая выживаемость против миликлассов, плохая мобильность в пвп, невозможность разогнаться, а начинающим игрокам вобще наносить дамаг при игре в них на арене, не самый лучший диспеллпротект для дотдамагера, посредственный кайт и контроль. Вобщем если Вы планируете играть шп арену то после перечисленного выше Вы должны испугаться и передумать ) Все же если Вы твердо решили играть шп, то из играбельных сетапов стоит назвать лишь шадоуплей (шп, лок, хил) и шаттерплей (шп, маг, хил), остальным можете не забивать голову ибо это будет в бОльшей степени лишней тратой времени и нервов. Вобщем если Вы сами приобретете достаточный опыт игры за шп и поймете класс, а также вам повезет и вы найдете хороших напарников то можно «врываться» ) Шп на бг является очень фановым спеком, имея чудовищный дамаг, дотовую механику и мощную добивалку (швд) шп может набить больше всего фрагов на бг, набить больше шп способна лишь хорошая сова в замесе на Альтераке ) благодаря мультидотингу вкупе с адским АОЕ (старфол). Из минусов стоит отметить плохую мобильность, часто если цель решила убежать от шп, догнать её бывает трудновато, однако нередко плохо одетая цель убежав, все же умирает от навешаных дот ) Также шп на бг практически не живет под фокусом милишников, ибо имеет крайне слабые способности к кайту и контролю, не может выйти из навязанного боя, поэтому первое и главное правило для шп на бг это грамотное позиционирование, что является вобщем важным условием для любых рдд, но важно для шп в бОльшей степени. Шп на РБГ по моему личному мнению незаменим для хорошей команды и является лучшим наводчиком в игре в силу ряда причин, как особенностей класса, так и потому, что часто имеет лучший обзор и представление о происходящем, чем миликлассы. Хотя для «отбивания капа» шп практически не берут в силу устоявшегося за время Каты стереотипа о неиграбельности шп в пвп да и многие не сильно умные представители этого замечательного класса часто подтверждают это.

Вобщем в качестве заключения — шп замечательный и интересный спек с большим набором возможностей как в пве так и в пвп, обладает сильным дамагом, однако не является фейсрольным. Для успешной игры требуется скилл и опыт, в отличие от некоторых ноубрейн спеков. Если вы хотите всего и сразу то шп не Ваш выбор, однако если Вы готовы к определенным трудностям, готовы к обучению и пониманию, то после освоения этот спек доставляет большое количество фана и удовлетворения от игры.

Комментарий от

NordReM Патч 4.3

Теперь способность «Божественный гимн» восстанавливает здоровье 5 целям, а не 3, как раньше.

Изменения в талантах

Послушание

Теперь при использовании способности «Искупление вины» в бою с большими существами вроде Рагнароса и Ал’акира зона досягаемости способности будет рассчитываться корректно с учетом расстояния, на котором ведется бой.
Заклинание «Божественное покровительство» теперь имеет новый графический эффект.

Свет

Талант «Дух воздаяния» был изменен с тем, чтобы исправить некоторые функциональные проблемы и добиться более корректного срабатывания. В остальном же действие таланта осталось прежним.
Действие таланта «Душевный настрой» было изменено. Теперь он называется «Глас небес». Этот талант увеличивает целительный эффект от «Божественного гимна» на 50/100% и снижает время восстановления «Божественного гимна» на 2,5/5 минут.
Теперь бонус к исцелению от способности «Оберегающий дух» увеличен на 60%. Ранее он составлял 40%.
Теперь время восстановления заклинания «Слово Света: Безмятежность» составляет 10 секунд, а не 15, как раньше.

Символы

Теперь символ круга исцеления также на 20% увеличивает затраты маны на произнесение заклинания «Круг исцеления».

Доспехи жреца Т13 и обзор прежних комплектов

• «Лечение», 2 предмета: после использования способности «Придание сил» или «Божественный гимн» расход маны на заклинания лечения снижается на 25% в течение секунд. (10 сек. для Послушания, 23 сек. для остальных.)
• «Лечение», 4 предмета: эффект от заклинания «Слово силы: Щит» с вероятностью 10% поглощает на 100% больше урона и на 100% увеличивает количество маны, предоставляемой способностью «Вознесение», а длительность заклинаний «Слово Света» увеличивается на 20%.
• «Тьма», 2 предмета: урон, наносимый заклинанием «Слово Тьмы: Смерть», увеличен на 55%. Кроме того, урон, который вы получаете при применении этого заклинания, если оно не наносит цели смертельный урон, снижается на 95%.

Патч 5.0 «Туманы Пандарии»

Жрец: запас маны для всех заклинателей будет фиксированным. Чакры теперь будут похожи на боевые стойки воина. Древо талантов «Послушание» было изменено, чтобы лучше соответствовать стилю игры, подразумевающему поглощение урона. Основным ресурсом жрецов Тьмы теперь будут сферы Тьмы, которые можно получить за счет использования некоторых базовых заклинаний и потратить для повышения наносимого урона или умений контроля.

Комментарий от

935720 Любимый класс)интересней всего на бк за него было гамать)undead, т5 просто класс!

Комментарий от

919937 Очень любопытный класс. Особенно это заключаеться в том что у него 2 хиловских спека.
Попробуйте создайте троля жреца и дайте ему оружие http://ru.wowhead.com/item=41824#screenshots
Посоветуйте кстати что лучше Хпристу скорость или искусность?

Комментарий от

Moschkara

• Приоритет при воздействии способности «Массовое рассеивание» теперь вновь отдается целям с наложенными магическими эффектами, которые можно рассеять.

(с) Обновление 4.3.2

Комментарий от

nandeska Сколько помню, когда хотел играть хилом — брал приста и всегда дц 🙂 вдоволь наигравшись, переходил в холика и в нем рейдил. Таки дела

Комментарий от

Mesor Мало кто подметил что с выходом пандарии присты потеряли очень нужный и полезный скилл в пвп — мана берн.(

Комментарий от

1125079 Спят усталые пристушки,палы спят.
Одеяла и подушки ждут шамят.
Даже вары спать ложатся-ночью им дк приснятся.
Глазки закрывай баю-бай.

Хантам снится-пет зевает на луне.
Рядом маг в доспехе скачет на коне.
Даже роги засыпают,но инвиз не выключают.
Глазки закрывай ,баю-бай.

Локи бесов укрывают перед сном,
Монк в постели всем мешает животом.
Только друлечке не спится:дерево,сова иль птица?
Или может кот?
Вот как мишку прет…

Комментарий от

GaTLing77 обожаю играть за приста)

Комментарий от

Jazzard Мой выбор для ПвП, и в частности для арены

1 тир 2 тир Призрак 3 тир Пробуждение Света 4 тир Призрачный облик 5 тир 6 тир Божественная звезда

1. Таланты

1 тир. Ментальный демон очень полезный талант, когда на вас налетела туча миликов.
но помните, демон атакует сначала того кто атакует приста, а так же довольно легко сливается
2 тир. Призрак. Данный талант обсудим в скором времени 🙂 (смотри пункт «макросы»)
3 тир. Талант Света и Тьмы полезен когда на вас повис какой-нибудь Рога или хант, который так и наровит сбить каст. Для прока сгодятся как мгновенные хилки ДЦ, так и Холика. За таковые сойдут Молитву Восстановления, Обновление, или Божественную Звезду. В случае холиков к списку можно добавить Круг Исцеления и Слово Света: Безмятежность.
4 тир. Призрачный облик очень нестабильный талант. Его можно использовать и сразу-же попасть под аое и разоблачиться. Сам по себе он полезен для сброса агро, или вражеского таргета с себя. Но для него найдется более полезное применение (смотри тир 2)
5 тир. очень полезный талант в сочетании с символом Отражающего Щита. Если учитывать что кд на Исповедь составляет 9 секунд (за неимением возможности атаковать врага карой), позволяет юзать щит очень часто.
6 тир. Божественная звезда хоть и не является самым метким кастом из шестого тира, но является лучшим выбором как по своей стоимости, так и по длительности кд.

2. Символы

— крайне важный талант, и должен быть в любом сэтапе, будь то пве, или пвп. Описание говорит само за себя, а незначительное повышение в цене уж очень незначительное.
— тоже крайне полезен, когда все на тебя ополчатся.
— по вышеупомянутому принципу ставлю этот символ внимание! работает только если щит был повешен непосредственно на самого жреца
ну и Символ ангелов, эффекта ради =)

3. Камни, Чарки, Перековка

Это уже гайды в помощь 🙂 скажу только что лично мне хватает 9.5к духа, а остальное перековываю в искусность. А камни выбираю по гайдам, давая предпочтение искусности.

4. Профессии

Мой выбор пал на Алхимию и Портняжное дело, которые соответственно дают единственным настоем что можно использовать на рейтинговом поле боя) и Вышивку темного сияния, или Светлотканую вышивку

5. Макросы

Первый макрос является общим для любых классов, помогает отдалять камеру на максимально возможную дистацию.

/console set cameradistancemaxfactor 100

Второй позволяет использовать на враге Исчадие Тьмы, или Подчинитель разума, не теряя дружественную цель из таргета. для этого необходимо чтобы дружественная цель держала врага в таргете. В зависимости от ситуации вместо исчадия тьмы вписываем починяющий разум

#showtooltip Исчадие Тьмы
/assist
/cast Исчадие Тьмы
/targetlasttarget

На третьем месте у нас идет Диспел. позволяет использовать Рассеивание заклинаний и Очищение одной кнопкой, в зависимости от того кто у вас в таргете:

#showtooltip
/cast Очищение;
/cast Рассеивание заклинаний;
/cast Очищение;

Четвертый позволяет уходить в инвиз на 6 секунд, сбрасывая с себя все ограничивающие движение эффекты.
(Призрачный облик + Уход в тень + Призрак

/cast уход в тень
/cast призрачный облик

Комментарий от

ronton как обстоят дела с дпсом у шп в дреноре?

Комментарий от

nastya21 И как хил, и как рдд, прист очень хорош

Комментарий от

ZulBalan Расовые способности жрецов до патча 3.0.2.:

Тролли
Hex of Weakness — Ослабляет врага, уменьшая наносимый урон на Х и уменьшает эффективность любого исцеления на 20%. Длится 2 минуты.
Shadowguard — Окружает заклинателя тенями. Противник, нанесший удар по заклинателю, получает Х ед. урона от темной магии. Эффект срабатывает не чаще чем раз в несколько секунд. Этот урон не создает угрозы. 3 заряда. Длится 10 минут.

Нежить
Touch of Weakness — Следующая атака ближнего боя по заклинателю нанесет Х урона от темной магии и уменьшит урон наносимый противником на Y. Длится 2 минуты.
Devouring Plague — Наносит Х ед. урона от темной магии, а также дополнительно Y ед. урона от темной магии раз в 1 сек. в течение 6 сек. При нанесении периодического урона восстанавливает здоровье заклинателя. КД 3 минуты.

Эльфы крови
Touch of Weakness — Следующая атака ближнего боя по заклинателю нанесет Х урона от темной магии и уменьшит урон наносимый противником на Y. Длится 2 минуты.
Consume Magic — Рассеивает один положительный эффект с заклинателя и восстанавливает ему Х ед. маны. Рассеиваемый эффект должен быть заклинанием жреца. КД 2 минуты.

Дворф
Desperate Prayer — Мгновенно восстанавливает заклинателю Х здоровья. КД 10 минут.
Chastise — Наносит противнику Х урона от светлой магии и парализует на 2 сек. Любой урон отменит эффект. Применяется только к гуманоидам. Генерирует низкий уровень угрозы. (добавлена в патче 2.3. для замены Fear Ward у дворфов и дренеев).
Fear Ward — Ограждает дружественную цель от воздействия эффектов устрашения. Следующий эффект устрашения, обращенный против цели, будет нейтрализован. Длительность 10 минут. КД 30 секунд. (был только у дворфов и дренеев до патча 2.3., в классике только у дворфов. В 2.3. добавлена всем жрецам с длительностью 3 минуты и КД 3 минуты.)

Дреней
Symbol of Hope — Поднятие боевого духа всей группы и восполнение у них Х ед. маны раз в 5 сек. Длительность 15 секунд. КД 5 минут.
Chastise — Наносит противнику Х урона от светлой магии и парализует на 2 сек. Любой урон отменит эффект. Применяется только к гуманоидам. Генерирует низкий уровень угрозы. (добавлена в патче 2.3. для замены Fear Ward у дворфов и дренеев).
Fear Ward — Ограждает дружественную цель от воздействия эффектов устрашения. Следующий эффект устрашения, обращенный против цели, будет нейтрализован. Длительность 10 минут. КД 30 секунд. (был только у дворфов и дренеев до патча 2.3., в классике только у дворфов. В 2.3. добавлена всем жрецам с длительностью 3 минуты и КД 3 минуты.)

Человек
Desperate Prayer — Восстанавливает заклинателю Х здоровья. КД 10 минут.
Feedback — Жреца окружает поле антимагической энергии. Любое заклинание успешно примененное против жреца сожжет Х ед. маны атакующего и нанесет 1 ед. урона от темной магии за каждую единицу сожженной маны. Длительность 15 секунд. КД 3 минуты.

Ночной эльф
Starshards — На голову противника сыплются звездные осколки, нанося Х ед. урона от тайной магии в течение 15 секунд. КД 30 секунд.
Elune’s Grace — Уменьшение вероятности получить удар при ближней и дальней атаке на 20% на 15 секунд. КД 3 минуты.

Комментарий от

Bellitriss12 А интересный класс, на самом деле — и не только по игровым умениям.
Вы только посмотрите на них:
Благочестивые, милосердные, твердо уверенные в своих друзьях священники, умеющие пользоваться энергией Света и понимающие его философию, бело-золотые, крылатые, похожие на ангелов, настоящие источники надежды для других и…
В тоже время смертельно опасные для врагов, умеющие жечь их не только огнем Света, но и энергией Тьмы! Безумные фанатики-инквизиторы, зачастую сливающиеся со Тьмой, принимающие облик Тени, втайне использующие часть силы Древних Богов.. Умеющие пользоваться как и осквернненной энергией Тьмы, так и священнной — Света.
И даже умеющие вытаскивать с того света, если оч-чень надо для рейда, хе)
Эх, если бы Метелица развила их историю и сделала целое дополнение…
Мой любимый класс..
=)

Комментарий от

Boxofbeer В Легионе каждый класс получил уникальную цепочку заданий — кампанию оплота. По ходу ее выполнения вы будите усиливать оплот и свои навыки / предметы. Гарнизон, фактически, вторая столица, здесь и квесты, и предметы, и работа с артефактом и т.д.

Ниже кампания классового оплота для Жрец, можно отследить прогресс, как далеко вам до финиша:
_

Комментарий от

Rensen Жрец — это мастер лечения и поддержки в игре, в то же время с удивительно сильным потенциальным уроном. Его способности лечить и накладывать благотворные заклинания на союзников, избегать аггро, рассеивать благотворные заклинания у врагов, рассеивать вредоносные заклинания со своих союзников, а также способность воскрешать павших приятелей делает его важным членом любой группы, независимо от того ,PvP это группа или PvE.

Описание:
Жрецы посвящают себя духовной жизни и доказывают крепость веры, служа своему народу. Тысячелетия назад они покинули покой храмов и уют святилищ, чтобы поддержать своих друзей на полях боя. В разгаре сражения ни один герой не усомнится в приказах жреца.

История
Жрецы Средиземья — это человеческие священники, которые служили Штормграду во время Первой Войны. Жрецы служили целителями на поле боя, но они были плохо подготовлены к опасностям битвы и поэтому они понесли тяжелые потери. Этот орден был почти полностью уничтожен и во время Второй войны были почти полностью заменены бронированными паладинами, рыцарями Серебренной Длани под командованием архиепископа Алонсия и его учеником Утером Светоносным.

Люди — жрецы
В то время, как Дренеи были первыми, кто был связан с силами света, люди были первыми, кто открыл силы света на Азероте и в будущем были ответственны за распространение религии среди Дворфов и Высших Эльфов. Люди строят могучие церкви и соборы, которые становятся местами изучения и поклонения Свету. Религия учит своих последователей быть добродетельными при жизни, но в то же время религия здесь похожа больше на философию, чем на что-то теистическое. Практикующие ее считают, что их преданность связывает их с большей и таинственной силой во Вселенной. Существует упоминание в старых преданиях, что божественные существа, названные «Надежда», руководят молящимися Свету невидимой рукой. Люди произвели большинство жрецов, которые могли лечить союзников или использовать силы света, чтобы отчистить своих врагов.

Отрекшиеся — жрецы
Отрекшиеся, кто однажды следовал догматам Святого Света, изменили свою философию на связанную со своим нынешним обликом. Отрекшиеся отказались от религии, так же как отказались от них. Потерянные и сломленные, эти священники основали новую религию на основе эгоцентричной версии своей прежней веры. Философия под названием Забытая Тень сосредотачивается вокруг самоутверждения и желания сбалансировать смерть и жизнь. Не смотря на то, что они не могут использовать Святой Свет, они научились использовать Тень; священники учат, что Тень и Свет должны быть в балансе, и хотя они используют умения Света, они должны помнить, что рождены Тенью.

Тролли — жрецы
Трольское жречество является духовным советником и покровителем в трольских племенах наравне с шаманами и знахарями. Вместе с этим, тролли по натуре — суеверная и духовная раса, и это позволяет жрецам манипулировать энергией духов для лечения ран и нанесения вреда цели. Разная духовная энергия, которую используют тролли-жрецы может поступать из разных источников, будь то духи Лоа, магия Вуду или сама цель. Опираясь на это, тролли-жрецы могут либо лечить, либо наносить вред зависящие от того, откуда или от чего жрец черпает энергию. Можно сказать, что в WoW тролли являются жрецами больше с культурной точки зрения, на ровне с шаманами.

Таурены-жрецы
С приходом Cataclysm, жрец стал играбельным классом для тауренов. Эти жрецы известны как «провидцы». Они используют силу Ан’Ши и силу солнца, как и таурены-паладины. Это похоже на то, как Ночные Эльфы используют силу луны, а не Священного Света. Провидцы были и до Катаклизма, но с приходом обрели новые силы. Наставником жрецов-тауренов стал Таху Мудрый Ветер.

Информация взята с сайта http://ru.wow.wikia.com

Ли Прист — трицепсовый монстрМенс Физик — Пляжный бодибилдинг — Men`s Physique

Biography

Growing up

Lee Priest was born in the city of Newcastle, Australia, in 1972, and was raised in Walls End with his older sister. He went to Plattsburg Primary School, and since an early age he showed an interest in bodybuilding.

His mother (Lynn Priest) played a huge role in his interest in weightlifting – she was also a bodybuilding competitor. Priest was only 12 when he started training, and his grandfather also helped him with the basics.

Only one year after he started training, Priest decided to compete for the first time. After giving everything he had into training, he successfully won the 1986 Sydney Bodybuilding Classic, an event that was the beginning of an incredible career for the Lee Priest.

Teenage Years

After he won his first show at the age of 13, Priest was hooked, this is when he knew it was something he wanted to do indefinitely. 

Soon after, he competed in his second show and went on to win many other competitions during his teenage years. Eventually, he won the IFBB Mr. Australia 3 times in a row at the age of 17, 18, and 19.

Lee also competed at the IFBB World Amateur Championships, lightweight category, where he came in a respectable 4th place at 17 years old.

Pro Card

Due to his young age, Lee couldn’t win his Pro card in Australia, despite the fact he won The Mr. Australia title at the age of 19.

Because of the age restrictions in certain shows, Priest was forced to compete in other competitions, such as the Niagara Falls Championships. It was an amateur competition in which he entered and became widely recognized for the first time – this is where he earned his Pro card.

Winning his Pro card at the age of 20 was an event that marked Priest as one of the youngest bodybuilders to ever turn into an IFBB Pro.

Later Competitions

After the success of winning his Pro Card, Priest continued to successfully compete in IFBB shows for the next 16 years.

The Australian later started to compete in The Ironman Pro, and after many attempts of placing second and third, it was at the age of 34 that Priest finally won the prestigious title.

However, Lee wasn’t only successful in The Ironman Pro – he also placed and won in numerous other competitions, some of them included the 2002 IFBB San Francisco Pro Invitational, where he took home 1st place, and 2nd place in the 2004 IFBB Ironman Pro, and 1st place in the 2005 IFBB Grand Prix Australia.

One of his most notable achievements is when he placed 6th in 2002 Mr. Olympia at the young age of 25. Lee’s impact on bodybuilding was seen across the world, and after many years, he had a contest named after him – The Lee Priest Classic.  

Life Outside Bodybuilding

Priest wasn’t only a legend in bodybuilding, he also competed in car racing events. He had an impressive record when it came to track racing.

Besides winning numerous smaller races, Lee’s most notable achievements is when he won the Rookie of the Year in 2005, and SCEDA Racing Championship in 2006.

Lee was also a part of several TV and movie projects where he guest starred in podcasts and appeared in local Australian TV shows. Priest was also featured in various promotional ads.

The Australian is known for his honesty and openness about many controversial topics, which made him unique in the world of bodybuilding. He openly admitted the use of steroids, and even mentioned how, and, how much he would use. Priest is also an outspoken atheist.

План тренировок

Если есть желание походить на знаменитого бодибилдера, необходимо не только иметь внешнее сходство и огромные бицепсы. Нужно правильно тренироваться, чтобы приложенные усилия шли на пользу организму, а не навредили ему. Программа тренировок Ли Приста включает в себя семидневный перечень рекомендаций для достижения лучшего результата.

1 день (грудь)	Нужно повторять упражнения по 6-8 раз с небольшим весом и 7 раз с большим весом жим лежа на скамье: горизонтальной, с положительным наклоном, с отрицательным наклоном
2 день (спина)	7 раз выполнять подтягивания с дополнительным отягощением; выполнять тяги штанги и гантелей 7 комплексов по 6-8 повторов
3 день (плечи)	Жим штанги (гантелей) в различном выполнении; разведение гантелей в стороны
4 день (руки)	7 подходов по 6-8 повторов по каждому пункту: сгибания рук со штангой и гантелями в различном выполнении; жимы узким хватом, разгибания рук, отжимания
5 день	Дать время телу отдохнуть
6 день (бицепс, бедра, икры)	7 подходов по 6-8 повторений по каждому пункту: разминка – разгибание ног; приседания, в том числе и со штангой на груди; жимы ногами; тяга на прямых ногах и сгибания ног
7 день	Дать время телу отдохнуть

Именно такую рабочую неделю советует австралийская звезда бодибилдинга своим почитателям, всем опытным атлетам. Что примечательно — тем, кто только начал формировать свое тело, программа не подходит.

Подробные инструкции на своем примере бодибилдер дает в эксклюзивном документальном фильме «Ли Прист — белый миф», где можно наглядно увидеть жизнь спортсмена, наблюдать за тренировками, убедиться в том, что успех требует больших усилий и терпения.

В настоящее время культурист занимается спортом и держит свое тело в форме, старается следовать образу жизни, как и ранее, только с меньшими нагрузками. Сейчас он предпочитает одиночество и поездки на автомобиле, традиционно два раза в год организовывает обеды для бездомных.

Тренировки и нынешняя форма культуриста

Сейчас Ли Прист занимается в тренажерном зале, и упорно
тренируется, но уже без фармподдержки. На данный момент ему 44 года, это не 61
как Тому Платцу, поэтому сегодняшняя форма Ли Приста довольно неплохая. Он как
минимум выглядит лучше, чем половина современных бодибилдеров его возраста, что
заряжены фармой «по сами гланды», так говорит сама легенда.

Ли Прист всегда был поклонником Тома Платца, даже специально
покрасил волосы в светлый цвет, чтобы быть похожим на него. Сегодня Прист
считает самыми великими бодибилдерами за всю историю Дориана Йейтса, Пол Диллета,
им он всегда подражал.

Хотя Ли Прист сейчас и постарел, но руки у атлета остались большими.
Поэтому поклонники в последнее время только и спрашивают Ли секрет накачки
больших бицепсов и трицепсов. Культурист в шутливой форме говорит, что иди
приседай – и будут тебе огромные руки.

Статья по теме: Как изменился Френк зейн после 70 лет

Одним из любимых упражнений у Приста сегодня, как и раньше, является
узкий жим штанги лежа. Именно оно по его словам развивает массу трицепса и
вообще общую силу атлета. Еще бывший бодибилдер любит приседания, жим ногами, выполняет
на количество повторений, а не на максимум.

Увлечения и кумиры

Фото Ли Приста можно увидеть у юных бодибилдеров, которые стараются подражать спортсмену, равняться на него. Но так было не всегда. У молодого атлета также были свои кумиры, которыми он вдохновлялся. Самым любимым времяпрепровождением у него считалось ознакомление со статьями спортивных журналов о бодибилдинге и фитнесе. Именно там он знакомился с новыми методиками, эффективными упражнениями, рационом правильного питания и поднимал свой мотивационный дух. Наряду с иллюстрациями знаменитых бодибилдеров Ли выделял своего кумира – Арнольда Шварценеггера, которого считал примером для подражания.

Личная жизнь

В июле 2000 года Прист сочетался браком с канадской культуристкой Кэтти ЛиФранкос, которая в то время тоже появлялась на соревнованиях профессионалов. После знакомства пара не задумывалась о благоустройстве личной жизни, и темой их разговоров был спорт.

Ли Прист и его жена Рэйчел Гудбан

7 звездных пар, в которых мужчина намного ниже избранницы

Однажды Ли почувствовал, что испытывает более чем дружескую симпатию к красивой и накачанной женщине и решил написать ей романтичное сообщение. А потом, когда Кэтти отправилась в США на фотосессию, бодибилдер заявил, что полетит вместе с ней.

До 2005 года пара жила в Америке и вместе работала в спортзале, совершенствуя пресс, бицепсы и трицепсы. Потом супруги потеряли интерес друг к другу и оформили развод, при этом ЛиФранкос продолжила занятия спортом, а Прист снова женился на девушке по имени Рэйчел Гудбан.

Достижения спортсмена

Через 8 месяцев после начала занятий в тренажерном зале его фигура подверглась значительным изменениям. Подросток окреп, возмужал.

Тренировки продолжались, а уже через два года он выступал на сцене вместе со своей мамой, которая сама выступила с таким предложением. Некоторые конкурсы для пары оказались призовыми. Австралийский чемпионат, в котором он принимал участие, принес ему победу, правда, одержал он ее с незначительным перевесом. В дальнейшем на этом же чемпионате он дважды подтвердил свое первенство.

В то время Ли Прист стал настолько сильным, что уже мог присесть со штангой в 340 кг целых 6 раз. В 1990 году он поехал в Малайзию для того, чтобы принять участие в любительских соревнованиях. На них он показал четвертый результат. Это он сделал в весовой категории до 70 кг.

Через год он планировал принять участие в соревнованиях в Польше. Но из-за подозрения на допинг с них он был снят. Атлет был возмущен до предела. В это время он действительно ничего не принимал. Если это было бы так на самом деле, говорил спортсмен, то он весил бы на 10 кг больше.

После этой неудачи он понял, что необходимо что-то поменять в его жизни. Он решил получить ПРО-карту. Но на это начинающий спортсмен получил категорический отказ. Основанием была лишь его молодость. Несмотря на это, он начал подготовку к соревнованиям «Ниагара Фоллз». За пару дней до них он столкнулся с атлетом Джимом Мэньоном. Его фигура просто поразила юношу.

До начинающего спортсмена доходит, что ему пора в профессионалы. В день, когда проходили соревнования, ему выдали карту.

В 1994 году атлет принимает участие в конкурсе «Айронмэн». Он занимает на нем 4 место, оставив позади Сонни Шмидта из Австралии.

1995 год был плодовитым на удачу. В это время он становится обладателем допуска на Олимп. Потом его карьера сопровождалась некоторыми неудачами. Он не стал принимать участие в двух довольно престижных состязаниях, за что был подвержен штрафу (выплата неустойки) и дисквалификации.

В 1996 году в каких соревнованиях он не участвовал, выше 4 места ему не доставалось. Но уже в следующем году дела пошли словно по маслу. Затем можно было наблюдать все: и подъемы, и провалы.

В течение своей карьеры атлет уверенно показал себя в качестве высококонкурентного спортсмена, с которым тягаться на состязаниях было весьма непросто. Многие видели в нем атлета с феноменальной генетической предрасположенностью. Спортсмен обладал значительными объемами мышц в сочетании с идеальными пропорциями тела.

Но даже его одаренность не могла ему позволить долгое время одерживать победы в соревнованиях. Впервые он одержал победу в Сан-Франциско, а случилось это в 2002 году. Ему удалось обойти ведущих на тот период времени спортсменов.

Ровно через год он принимал участие в соревнованиях «Айронмен Про» и одержал на них победу, обойдя Дэвида Хенри, который считался в то время непревзойденным в категории до 212 фунтов. На этом, к сожалению, список его полных побед заканчивается.

Biography

Lee Priest grew up in Wallsend, Australia. Priest’s mother was also a bodybuilding competitor, and posed with Priest onstage. Priest started training at the age of 12 with the help and support of his grandfather. He competed for the first time at the age of 13 and won. He went on to win numerous other competitions leading up to him winning the IFBB Mr. Australia at 16 17, 18, and 19. Priest competed at the World’s Championship at 17, where he placed 4th. At 19 he again competed and won The Mr. Australia title, but was not allowed to get his pro card in Australia because of his young age. It was then Priest decided to enter an amateur competition, Niagara Falls Championships. While there, Priest was discovered and given his pro card. Priest became one of the youngest men ever to turn IFBB pro at the age of 20.

Priest competed successfully within the IFBB for 16 years. After falling shy of a notable championship, Priest set his sights on his most elusive opponent The Ironman Pro. After ten years of coming in 2nd or 3rd, 2006 proved Priest’s year as the Ironman Pro.

In 2010, Priest was rumoured to compete at the NABBA Mr. Universe however this did not eventuate. He was invited by Paul Dillett to compete in the WBFF, but due to the lack of competition, he decided against competing.

Priest is also an avid racing enthusiast and champion race car driver. He started racing in 2002 with road-racing and circle track. Priest then progressed to drag racing in 2004. He won numerous races and titles in road and circle track. His most successful bid came within drag-racing. He won Rookie of the Year in 2005. The following year, 2006, he won the SCEDA Racing Championship in Lancaster, California.

Priest has also done some TV and movie work. He did all the bodywork for The Hulk Movie and also for the video game. In 2011, he appeared a local Australian TV series, Rescue Special Ops.[citation needed] In 2012 Priest was featured in the promotional ads for Big Brother Australia 2012.

Following a seven-year absence from competitive bodybuilding, Lee Priest returned in 2013 to compete in the NABBA Mr Universe where he won the overall title as an amateur. He then appeared as a special guest at the 2014 Universe Championships while he was on tour in the UK.

Priest joined MuscleSport Magazine in November 2014 and began writing a monthly column online and in their print magazine. He was featured on the cover of their Winter 2015 issue.

He has a pet fox, named «Carlos».

Особенности тренировок

В тренировках спортсмена серьезное внимание уделяется разминкам. Таким способом, считает спортсмен, хорошо подготавливаются суставы, и разминается сердечная деятельность перед основными нагрузками

В результате такой практики у спортсмена никогда не возникли серьезные проблемы со стороны суставов, мышц и связок.

Спортсмен на тренировках всегда делает хорошую разминку. Разминочные подходы он обычно совершает в количестве трех штук. Это делается перед осуществлением основной тяжелой нагрузки.

В разминках используется легкий вес, который постепенно доводится до основной рабочей нагрузки. Каждое упражнение сопровождается разминочным подходом, в котором присутствует 20 повторений. Этим достигается привыкание суставов и позволяет сконцентрироваться на данном упражнении.

Отдыхать между упражнениями можно различное время, а зависит это от того, как чувствует себя сам спортсмен. Разумеется, в тяжелых упражнениях отдых более длительный, чем при нагрузках на мелкие группы мышц.

По отзывам, в своем возрасте он выглядит значительно лучше своих коллег. Сейчас ему за 45.

Training

When asked about his favorite exercise, Lee says that he has none, and when asked what is his least favorite exercise, he answered, “All of them”.

However, Lee states some of the most important training rules he learned throughout training his entire body were learned when creating his huge arms. 

Biceps Training Rules

Rule Number 1 – Volume

Training a small muscle using heavy weight and high volume is mandatory for growth, according to Priest. He says there is a general misconception that small muscle groups need fewer sets.

Here’s Lee talking about the importance of high volume, no matter which muscle group he trains; “Don’t buy into the cop-out that small muscle groups need fewer sets. The more sets I do, the more I grow, so 20 sets for biceps is an embarrassing minimum for me.”

Rule no2 – Include standing barbell curls in every workout

Priest stresses the importance of including standing barbell curl exercise in every arm workout. He says that it’s a classic mass builder for biceps, and a go-to for everyone who wants to build huge arms.

Rule no3 – Superset

Going for supersets straight after exhausting arms with straight sets is the best option to restore the pump and build additional mass, according to the Australian.

However, Lee admitted that it’s not something he would recommend to beginners. Here’s Lee’s advice; “Wait until you are intermediate or advanced before super-setting. Build mass, with straight sets first.”

Rule no4 – Include two-arm preacher curls in every workout

Priest said that including preacher curls with either a barbell or cambered bar is necessary in order to put the most stress at both ends of biceps bellies’ insertions, thus making the arms look fuller.

Rule no5 – Change your workouts

Lee believes that by constantly changing the workout routine, one can maximize his growth.

“Never give your body a chance to adapt.”

Workout Split

Lee’s usual workout routine looks like this:

• Day 1: Legs
• Day 2: Back, Forearms
• Day 3: Chest
• Day 4: Shoulders
• Day 5: Arms
• Calves Trained Daily
• Abdominals Trained Every Other Day

Интересные факты из биографии

Местом рождения этого атлета является Ньюкасл, что находится недалеко от австралийской столицы. Главой семьи атлета был рабочий средней руки. Поэтому избытком денег в семейном бюджете похвастаться явно не приходилось.

Ли наравне с соседскими мальчишками гонял мяч по двору. Проявлял он некоторый интерес к регби и каратэ. Характерно, что уже с самого раннего детства будущего спортсмена начали интересовать различные тяжести. Культурист часто вспоминал, что он отличался от соседских мальчишек тем, что предпочитал таскать велосипед на спине, в то время, как те больше любили кататься на нем.

Ребенком он любил смотреть фильмы, сюжет которых был связан с различными приключениями. Он всегда мечтал походить на крутых героев фильмов и стать настоящим суперменом.

Дедушка атлета владел техникой армейского боя и записал своего внука в гимнастическую секцию при одном из отделений полиции. В то время будущему прославленному атлету было 13 лет. В гимнастический зал Ли Прист приходил задолго до того, как начиналась тренировка. А делал он это не случайно. Он в это время, когда ему никто не мог помешать, занимался с тяжестями.

Этот человек обладал просто феноменальной врожденной генетикой от природы, что позволило ему быстро приобрести внушительную мышечную массу. Многие начинали видеть в нем будущего чемпиона, На своих первых соревнованиях среди юниоров он занял главное призовое место. В то время ему было 14 лет. А между тем, все его соперники отличались старшим возрастом.

Подростка всегда восхищали окружающие его мощные тела атлетов. Он непременно хотел походить на них и даже стать еще лучше. В этом зале занимался друг семьи, который и взял парнишку под свою опеку. В зале Ли проводил большую часть своего времени.

Наряду с тренировками, будущий знаменитый атлет посвящал много времени чтению литературы, связанной с фитнесом и бодибилдингом. Он постоянно находил какие-то новые упражнения, рекомендации по здоровому питанию. Мотивацией к этому, безусловно, являлись фотографии на страницах глянцевых журналов, с которых на читателя смотрели выдающиеся бодибилдеры того времени.

Разумеется, его кумиром, как и многих других бодибилдеров, стал Арнольд Шварценеггер. Конечно, ему явно импонировали и многие другие спортсмены, такие, например, как Платц. Он даже окрасил свои волосы в светлый тон для того, чтобы быть на него похожим.

Одним из первых серьезных турниров в соревновательной эпопее Ли Приста стал «Сидней Бодибилдинг Классик» (1986 год). Триумфальными для атлета стали и соревнования «Мистер Австралия». В них он одерживал первенство в течение трех лет подряд (1989-1991 года).

Кстати, бодибилдингом занималась и его мама. Однажды спортсмену пришлось выступать с ней на одной сцене. Данной спортивной дисциплиной занимается и его жена. Она также может похвастаться своими успехами при участии в различных престижных соревнованиях.

Тренировки Ли Приста

Молодой Ли зачитывался спортивной литературой, особенно журналами Muscle & Fitness и Flex. Он обожал Арнольда, ему нравился Том Плац и Эдди Робинсон. Сам по себе Ли всегда был неординарной личностью, способной удивлять своими эпатажными поступками. Свидетельство этому служит то, что он перекрасил волосы в белый цвет, чтобы быть похожим на Том Плаца. Также спортсмен обожал комиксы о супермене, которому он подражал, будучи даже взрослым.

Его мама занималась бодибилдингом тоже, и когда парню было 15 лет, предложила ему выступить на сцене вдвоем. У них получилось и они стали первыми. В такой паре они выступали еще не раз.

Первым серьезным конкурсом по бодибилдингу стал «Сидней Бодибилдинг Классик», который проходил в 1986 году. В этом турнире он победил и поучил свою профессиональную карту по версии IFBB. Победы, которые принесли ему популярность – это «Мистер Австралия» с 1989 по 1991 (3 года подряд).

На профессиональной сцене у Ли Приста было много взлетов и падений. Он неоднократно выступает на главном турнире бодибилдинга «Мистер Олимпия», но выше 6-го результат не поднимается. Сам спортсмен считает, что всему виной его невысокий рост. Довольно рано Ли покидает бодибилдинг, не то чтобы, разочаровавшись в нем, а просто из-за того, что понимает, что это не его образ жизни. В это время он уже активно увлекался автомобильным спортом и установил несколько рекордов скорости. Ли постепенно переманивали именно гонки. Последним турниром в карьере Ли было выступление на соревновании «Гран При Австралия» в 2006 году, где чемпион занял второе место.

Некоторое время Ли Прис был женат на профессиональной бодибилдерше Кэтти ЛиФранкос. Казалось они были созданы друг для друга. Им было комфортно, и они тренировались постоянно вместе. Но по неизвестным причинам пара рассталась.

Были в карьере спортсмена скандалы и ссоры с федерацией IFBB. Он пытался выступать и в другой федерации, но, ни к чему хорошему это не привело. Не так давно чемпион удивил всех, сделав огромную татуировку на всем своем теле включая лицо. Но мы уже и говорили о неординарности этого спортсмена. Тем не менее, в обычной жизни он отличный добряк, который активно участвует в благотворительности и дважды в год отправляет не малые суммы на распространение обедов для бездомных людей.

Как бы там оно ни было, Ли запомниться навсегда в истории бодибилдинга. Он очень колоритный атлет, телосложение которого не имеет, ни один спортсмен и по сей день. При росте в 160 сантиметров он заклинивал весы на отметке 130 килограмм и был неистово физически силен.

Nutrition

When it comes to bulking Lee tends to gain around 75 pounds in his off-season bulking phase, and no matter how much weight he gains during the off-season, he’s always ready and in top shape on the day of the show.

Needless to say, when it comes to dieting, he eats clean and is strict about eating cheat meals. He says that cheat meals are his favorite part of dieting, but when he’s cutting, he almost never eats unhealthy. Priest also stresses that one should eat 6 full meals a day, every 2-3 hours for optimal strength gains. 

Lee’s Daily Diet

• Proteins – Tuna, Lean Steak, Chicken Breasts, Whey Protein, Eggs.
• Carbs – Cream of Rice, Pasta, Oatmeal, Bread, Rice.
• Fruits – Oranges, Bananas, Apples.
• Fats – Almonds, Cheese, Milk, Flax Oil.
• Vegetables – Salads, Broccoli, Green Beans, Asparagus.

История Соревнований

Бодибилдинг

• 1989 IFBB Australian Championships, 1 место
• 1990 IFBB Australian Championships, 1 место
• 1990 IFBB World Amateur Championships, категория — лёгкий вес, 4 место
• 1993 IFBB Niagara Falls Pro Invitational, 9 место
• 1994 IFBB Арнольд Классик, 7 место
• 1994 IFBB en:Ironman Pro Invitational, 4 место
• 1994 IFBB Ночь чемпионов, 12 место
• 1994 IFBB San Jose Pro Invitational, 7 место
• 1995 IFBB Арнольд Классик, 9 место
• 1995 IFBB Florida Pro Invitational, 4 место
• 1995 IFBB Ironman Pro Invitational, 3 место
• 1995 IFBB South Beach Pro Invitational, 3 место
• 1996 IFBB Ironman Pro Invitational, 4 место
• 1996 IFBB San Jose Pro Invitational, 6 место
• 1997 IFBB Арнольд Классик, 7 место
• 1997 IFBB Grand Prix Czech Republic, 5 место
• 1997 IFBB Grand Prix England, 6 место
• 1997 IFBB Grand Prix Finland, 9 место
• 1997 IFBB Grand Prix Germany, 3 место
• 1997 IFBB Grand Prix Hungary, 3 место
• 1997 IFBB Grand Prix Russia, 9 место
• 1997 IFBB Grand Prix Spain, 3 место
• 1997 IFBB Ironman Pro Invitational, 2 место
• 1997 IFBB Мистер Олимпия, 6 место
• 1997 IFBB Iron Man Pro Invitational, 4 место
• 1998 IFBB Мистер Олимпия, 7 место
• 1999 IFBB Iron Man Pro Invitational, 6 место
• 1999 IFBB Мистер Олимпия, 9 место
• 2000 IFBB Ночь чемпионов, 5 место
• 2000 IFBB Мистер Олимпия, 6 место
• 2001 IFBB Ironman Pro Invitational, 7 место
• 2002 IFBB Ironman Pro Invitational, 6 место
• 2002 IFBB Арнольд Классик, 4 место
• 2002 IFBB San Francisco Grand Prix, 9 место
• 2002 IFBB San Francisco Pro Invitational, 1 место
• 2002 IFBB Мистер Олимпия, 6 место
• 2003 IFBB Мистер Олимпия, 15 место
• 2004 IFBB Ironman Pro, 6 место
• 2004 IFBB San Francisco Pro Invitational, 2 место
• 2005 IFBB Grand Prix Australia, 8 место
• 2005 IFBB Арнольд Классик, 4 место
• 2005 IFBB Iron Man Pro Invitational, 10 место
• 2006 IFBB Ironman Pro, 5 место, Vince Gironda Posing Award
• 2006 IFBB Арнольд Классик, 6 место
• 2006 IFBB Grand Prix Australia, 12 место
• 2006 PDI Ночь чемпионов, Британия, 6 место
• 2013 NABBA Мистер Вселенная, 1 место

Автогонки

• 2005 Финишировал в числе первых 16 из 425 участников в гонке на главный приз в миллион долларов (англ. The Million Dollar Race) в Мемфисе.
• 2005 Выиграл 2 гонки среди игроков в Лас-Вегасе
• 2005 Занял 3 место в ранге чемпионата
• 2005 Награда «Новичок Года»
• 2006 Победитель чемпионата по кольцевым гонкам

Ли Прист тренировки

Молодой атлет зачитывался спортивной литературой, особенно журналами Muscle & Fitness и Flex. Он обожал Арнольда Шварценеггера, ему нравился Том Плац и Эдди Робинсон. Сам по себе спортсмен всегда был неординарной личностью, способной удивлять своими эпатажными поступками. Свидетельство этому служит то, что он перекрасил волосы в белый цвет, чтобы быть похожим на Том Плаца. Также спортсмен обожал комиксы о супермене, которому он подражал, будучи даже взрослым мужчиной.
Его мама занималась бодибилдингом тоже, и когда парню было 15 лет, предложила ему выступить на сцене вдвоем. У них получилось и они стали первыми. В такой паре они выступали еще не раз.
Первым серьезным конкурсом по бодибилдингу стал «Сидней Бодибилдинг Классик», который проходил в 1986 году. В этом турнире он победил и поучил свою профессиональную карту по версии IFBB. Победы, которые принесли ему популярность – это «Мистер Австралия» с 1989 по 1991 (3 года подряд).
На профессиональной сцене у культуриста было много взлетов и падений. Он неоднократно выступает на главном турнире бодибилдинга «Мистер Олимпия», но выше 6-го результат не поднимается. Сам спортсмен считает, что всему виной его невысокий рост. Довольно рано чемпион покидает бодибилдинг, не то чтобы, разочаровавшись в нем, а просто из-за того, что понимает, что это не его образ жизни. В это время он уже активно увлекался автомобильным спортом и установил несколько рекордов скорости. Атлета постепенно переманивали именно гонки. Последним турниром в карьере бодибилдинга было выступление на соревновании «Гран При Австралия» в 2006 году, где чемпион занял второе место.
Некоторое время Ли Прис был женат на профессиональной бодибилдерше Кэтти ЛиФранкос. Казалось они были созданы друг для друга. Им было комфортно, и они тренировались постоянно вместе. Но по неизвестным причинам пара рассталась.
Были в карьере спортсмена скандалы и ссоры с федерацией IFBB. Он пытался выступать и в другой федерации, но, ни к чему хорошему это не привело. Не так давно чемпион удивил всех, сделав огромную татуировку на всем своем теле включая лицо. Но мы уже и говорили о неординарности этого спортсмена. Тем не менее, в обычной жизни он отличный добряк, который активно участвует в благотворительности и дважды в год отправляет не малые суммы на распространение обедов для бездомных людей.
Как бы там оно ни было, Ли запомниться навсегда в истории бодибилдинга. Он очень колоритный атлет, телосложение которого не имеет, ни один спортсмен и по сей день. При росте в 160 сантиметров он заклинивал весы на отметке 130 килограмм и был неистово физически силен.

Биография

Ли Прист родился в Ньюкасле, Австралия 6 июля 1972 года в обычной рабочей семье. Учился в школе Плэтсберг, где занимался карате и играл в регби. Его дедушка — в прошлом армейский борец — записал тринадцатилетнего Ли в зал при местном полицейском управлении. Именно здесь юноша нашёл себя в бодибилдинге.

Благодаря другу семьи, который был профессиональным тяжелоатлетом, Ли изучил основы бодибилдинга. Благодаря помощи профессионала, юноша быстро обогнал своих конкурентов одногодок и встал на путь профессионального бодибилдера, и после года тренировок выступил на своих первых соревнованиях, где занял первое место. По его словам, будучи скромным человеком в жизни, он чувствовал себя совершенно естественно на сцене.

Журналы Flex и Muscle & Fitness были постоянно в кругу интересов юного спортсмена. А его кумирами были Арнольд Шварценеггер, Том Платц и Эдди Робинсон. Для того, чтобы хоть немного быть похожим на Тома Платца, Ли даже осветлил свои волосы.

Первое участие в соревновании по бодибилдингу Сидней Бодибилдинг Классик состоялось в 1986 году. А в —1991 годах он стабильно завоевывал первые места на конкурсе Мистер Австралия.

Его мать также увлекается бодибилдингом, и иногда позирует вместе с сыном на сцене.

1 июля 2000 года Ли женился на бодибилдерше Кэтти ЛиФранкос (развелись в 2005).

Accomplishments

Racing Career

Apart from bodybuilding, Lee is also known for his enthusiasm for speed and driving racing cars. He started racing when he was 32, having won many races and titles in road racing, drag racing, and circle track.

His most notable successes took place when he won the SCEDA Racing Championship in 2006, in California, and Rookie of the Year in 2005.

Bodybuilding Competitions

• 1989 IFBB Australian Championships (1st)
• 1990 IFBB Australian Championships (1st)
• 1990 IFBB World Amateur Championships, Lightweight (4th)
• 1993 IFBB Niagara Falls Pro Invitational (9th)
• 1994 IFBB Arnold Schwarzenegger Classic (7th)
• 1994 IFBB Ironman Pro Invitational (4th)
• 1994 IFBB Night of Champions (12th)
• 1994 IFBB San Jose Pro Invitational (7th)
• 1995 IFBB Arnold Schwarzenegger Classic (9th)
• 1995 IFBB Florida Pro Invitational (4th)
• 1995 IFBB Ironman Pro Invitational (3rd)
• 1995 IFBB South Beach Pro Invitational (4th)
• 1996 IFBB Ironman Pro Invitational (4th)
• 1996 IFBB San Jose Pro Invitational (6th)
• 1997 IFBB Arnold Schwarzenegger Classic (7th)
• 1997 IFBB Grand Prix Czech Republic (5th)
• 1997 IFBB Grand Prix England (6th)
• 1997 IFBB Grand Prix Finland (9th)
• 1997 IFBB Grand Prix Germany (3rd)
• 1997 IFBB Grand Prix Hungary (3rd)
• 1997 IFBB Grand Prix Russia (9th)
• 1997 IFBB Grand Prix Spain (3rd)
• 1997 IFBB Ironman Pro Invitational (2nd)
• 1997 IFBB Mr. Olympia (6th)
• 1998 IFBB Mr. Olympia (7th)
• 1999 IFBB Iron Man Pro Invitational (6th)
• 1999 IFBB Mr. Olympia (8th)
• 2000 IFBB Night of Champions (5th)
• 2000 IFBB Mr. Olympia (6th)
• 2001 IFBB Ironman Pro Invitational (7th)
• 2002 IFBB Ironman Pro Invitational (2nd)
• 2002 IFBB Arnold Schwarzenegger Classic (4th)
• 2002 IFBB San Francisco Pro Invitational (1st)
• 2002 IFBB Mr. Olympia (6th)
• 2003 IFBB Mr. Olympia (15th)
• 2004 IFBB Ironman Pro (2nd)
• 2004 IFBB San Francisco Pro Invitational (2nd)
• 2005 IFBB Grand Prix Australia (1st)
• 2005 IFBB Arnold Classic (4th)
• 2005 IFBB Iron Man Pro Invitational (2nd)
• 2005 IFBB BBC Classic
• 2006 IFBB Ironman Pro (1st)
• 2006 IFBB Arnold Classic (6th)
• 2006 IFBB Grand Prix Australia (2nd)
• 2006 NOC New York
• 2006 PDI Night of Champions (1st)
• 2013 NABBA Mr. Universe (1st)

Если священник оставляет священство, может ли он по-прежнему совершать таинства?

Обращаясь к этому вопросу, мы должны прежде всего помнить, что Таинство Святых Орденов, как Крещение и Конфирмация, является причастием символов . Каждое таинство характера наделяет получателя неизгладимым духовным характером. Эти таинства не повторяются и не временны. Духовный характер не может быть утрачен из-за смертного греха, даже если состояние освящающей благодати может.(Обратите внимание, что в случае Священного Ордена мужчина принимает причастие в трех степенях — диаконат (диакон), пресвитера (священник) и епископат (епископ), что само по себе придает полноту характера причастия).

Например, предположим, что крещеный католик решил оставить Церковь, отречься от веры и стать мусульманином. Двадцать лет спустя он решил вернуться в католическую церковь. Этот человек не будет повторно крещен или повторно конфирмажен, потому что характер Таинств крещения и конфирмации остается.Вместо этого он сделал хорошее признание и получил отпущение грехов, а затем исповедовал веру. (См. Катехизис , № 1581-2.)

Следовательно, когда человек рукоположен в священники, он получает этот священный характер, чтобы действовать от лица Христа и как Его инструмент для Его Церкви. Он также получает способности от епископа епархии или другие законные полномочия для выполнения своего служения.

Так что же происходит, когда священник оставляет священство? Поскольку Священные Ордены — это таинство персонажа, после того, как оно было принято, оно никогда не аннулируется ни по какой причине.Конечно, священнослужитель — дьякон, священник или епископ — может быть освобожден от клерикального состояния и освобожден от обещания безбрачия надлежащей властью. Он может больше не иметь обязательств или привилегий действовать в качестве священнослужителя, но, тем не менее, он остается священником. Обычно эта практика называется laicization , что означает «возвращение в состояние мирян». ( Кодекс канонического права , № 290-293.)

Несмотря на то, что клерик был мирским и больше не функционирует как дьякон, священник или епископ, он все еще имеет сакраментальный характер священных орденов.Технически, если бы он совершал причастие в соответствии с нормами Церкви, это причастие действительно было бы действительным. Тем не менее, причастие было бы незаконным , что означает, что он нарушил церковный закон и будет виновен в этом нарушении, поскольку у него больше нет способностей действовать в качестве священника.

Кодекс канонического права делает одно исключение для чрезвычайных обстоятельств: «Даже если у него нет способности слышать исповедь, любой священник законно и законно освобождает от любого вида порицания и греха любого кающегося, которому угрожает смерть, даже если присутствует утвержденный священник »(№976).Здесь Церковь признает неизгладимый духовный характер, полученный священником — хотя и ныне мирским — при его рукоположении.

Например, предположим, что человек пострадал в автомобильной катастрофе и умирает. Не удалось найти священника, который бы выслушал исповедь человека. Священник-мирян — возможно, не выполнявший обязанности священника в течение многих лет — мог законно выслушать исповедь умирающего и на законных основаниях освободить его от всех грехов. Более того, даже если этот священник оставил священство без надлежащего разрешения и находился в состоянии смертного греха, он все равно мог законно отпустить умирающий грех.

Имейте также в виду, что если мирской священник решит вернуться к активному служению, он не будет повторно рукоположен. Вместо этого ему нужно было получить разрешение от Святого Отца и выполнить любые другие требования, которые наложил бы епископ или другой церковный авторитет. (См. Кодекс канонического права , № 293.)

(Обратите внимание, что даже если священник покидает активное служение без надлежащего разрешения и никогда не становился светским, он тоже все еще имеет сакраментальный характер священных орденов.Он тоже мог действительно отпустить грехи в чрезвычайной ситуации.)

Хотя этот ответ касался технического вопроса, касающегося действительности таинств, он также касался болезненной темы — священников, оставивших священство. Всем католикам следует особенно молиться за своих приходских священников, которые трудятся для выполнения работы Господа и чтобы по милости Божьей они отражали личность Христа, от имени которой они действуют при совершении таинств. Мы тоже должны молиться за тех священников, которые оставили активное служение, чтобы они, если возможно, вернулись к призванию, к которому они были призваны, и использовали полученный ими великий дар священства.

Женщины, которые хотят быть священниками

Солин Хумберт была семнадцатилетней студенткой истории и политики в Тринити-колледже в Дублине, когда она впервые почувствовала призвание стать священником. Она не приветствовала это. Колыбельный католик, родившийся и выросший во Франции, Гумберт знал, что в Римско-католической церкви священниками могут быть только мужчины — это неоспоримое правило, укоренившееся в официальных учениях и традициях. Это было в начале 1970-х, и в других религиях и в обществе в целом роли женщин менялись под влиянием феминизма второй волны.Большинство основных протестантских конфессий либо уже признали рукоположение женщин, либо двигались к нему. Реформистский иудаизм только что рукоположил своего первого раввина-женщину. Но католическая церковь, столь укоренившаяся в символах, твердо придерживалась представления о том, что священник должен иметь физическое сходство с Христом, чтобы быть in persona Christi . Власти Ватикана часто отмечали, что Иисус избрал только мужчин своими двенадцатью апостолами — образцом для священства и для основания его церкви.Более того, исключение Девы Марии из этих рядов означало, что женщин можно было почитать без рукоположения. Другие христианские традиции находили уравновешивающее вдохновение в знании того, что Христос избрал Марию Магдалину, чтобы засвидетельствовать и провозгласить Воскресение, а в католическом богословии ее иногда называли апостолом апостолов. Но Ватикан не рассматривал эту историю или истории о том, что Христос открыт для женщин, как оправдание для допущения их к священству.

Гумберт сказала мне, что внезапное осуждение, которое на нее пришло, было глубоко дезорганизовано.Это было похоже на «заблуждение, основанное на гордости или отказе от моей женской природы и Бога». Она была способным, заземленным человеком: она пережила смерть любимой матери от рака, когда ей было двенадцать, и она переехала из Франции в Ирландию самостоятельно. Теперь она задавалась вопросом, не теряет ли она рассудок. Она обратилась к психиатру, затем призналась капеллану, который засмеялся над этой идеей. В конце концов, она начала молиться: «Не звоните мне — ваша Церковь меня не хочет».

Гумберт пыталась забыть о своем призвании.Она окончила колледж, получила степень MBA и степень магистра богословия, вышла замуж и родила двоих сыновей. Она работала консультантом по вопросам управления и работала волонтером в местной епархии в качестве консультанта по вопросам брака. Затем, однажды в 1990 году, тоска вернулась, как спящий вулкан, который возобновляет грохот. Она была счастлива со своим мужем, Колмом Холмсом, бизнесменом, у которого были теплые, жизнерадостные манеры и добродушные эгалитарные убеждения — он вырос на рассказах своей двоюродной бабушки, суфражистки. Их мальчики, восьми и шести лет, процветали.В ее жизни не было ничего ни внешне, ни даже внутренне, за исключением ее огромного желания служить Богу, проповедуя Евангелие, выслушивая исповеди и благословляя хлеб и вино Евхаристии. Она пошла рассказать об этом архиепископу Дублина, думая, что, учитывая сокращающийся запас священников, он мог бы быть рад узнать, что Бог призывает женщин. Гумберт вспоминает: «Он сказал мне:« Почему ты хочешь быть священником? Ты мог бы быть святым ». И я сказал:« Ну, я мог бы быть священником и святым.Мужчины могут быть и тем, и другим ».

В течение нескольких месяцев Гумберт плакала от мысли, что ее самое глубокое чувство себя никогда не будет реализовано. «Если вы желудь, значит, вы должны быть дубом, а не сосной или кактусом», — сказала она мне. Она была тронута, когда подруга-монахиня преподнесла ей неожиданный подарок — чашу и тарелку для причастия, сказав ей: «Католическая церковь еще не готова, но , вы готовы».

Шли годы, но желание не угасало. Однажды летом Гумберт и ее муж решили поехать со своими мальчиками из Дублина во Францию, чтобы навестить ее семью.Когда они собирались выйти из дома, в почтовый ящик упал религиозный бюллетень. Гумберт схватил ее, чтобы почитать во время долгой поездки на пароме через Бискайский залив. В тот вечер она открыла его статьей о святой девятнадцатого века Терезе Лизьё, монахине-кармелитке, которую иногда называют Маленьким Цветком Иисуса. Гумберт знал о ней довольно много, но она не знала, что Тереза ​​также почувствовала сильное призвание к священству. Сестры Терезы засвидетельствовали на ее слушаниях по беатификации, что она просила их побрить ей макушку, чтобы устроить постриг — символ священнической преданности.Тереза ​​написала в своем дневнике: «Я чувствую в себе призвание Священника », и она заявила, что умрет в возрасте двадцати четырех лет, потому что это возраст, в котором она была бы посвящена — и Бог, несомненно, избавит ее от боли из-за того, что она не сможет осуществить свое призвание. Тереза ​​умерла в двадцать четыре года от туберкулеза.

Гумберт читал глубоко в ночи. Ее поразило то, что она не знала этой захватывающей информации о Терезе, потому что Церковь смутила ее: ее учили милой простоте Терезы, но не ее жестокому призванию.Когда паром приземлился во Франции, семья совершила паломничество в город Лизье в Нормандии, где установлена ​​базилика в память о Терезе. В последующие годы Гумберт возвращался почти дюжину раз.

«Я скажу вам, когда с меня хватит!» Карикатура Уилла Макфайла

В 1994 году Папа Иоанн Павел II издал строгое официальное письмо, в котором, казалось, даже не говорилось о рукоположении женщин. Он посетовал на то, что, несмотря на «постоянное и универсальное церковное Предание», возможность женщин-священников «считалась все еще открытой для обсуждения» в некоторых частях мира.Иоанн Павел продолжил: «Я заявляю, что у Церкви нет никакой власти даровать священнические рукоположения женщинам и что это решение должно быть окончательно проведено всеми верующими Церкви». Гумберт сказал мне, что слова Папы были разрушительными: «Трудно описать, насколько жестоким, духовно жестоким это было для меня, потому что, в конце концов, это документ. Но казалось, что это было предназначено, чтобы положить конец таким людям, как я, — любой женщине, у которой было это чувство призвания. Казалось, что он пытался убить то, что было наиболее живым в нас, что было связано с божественным.Гумберт считал, что истинное призвание — будь то религиозное, художественное или научное — всегда будет проходить через вас. Она сказала, что если вы рождены для того, чтобы что-то делать, «сопротивляйтесь этому на свой страх и риск».

В отличие от Гумбера Майра Браун не родилась в католической семье. Ее родители были южными баптистами, которые покинули эту церковь после переезда из Арканзаса в Альбион, штат Нью-Йорк, в качестве сельскохозяйственных рабочих-мигрантов в начале шестидесятых. Через несколько лет ее отец устроился на сталелитейный завод, и семья переехала в Рочестер.Когда Браун, младшая из восьми детей, была подростком, ее отец умер от переохлаждения после ограбления. Семья была бедной, но мать содержала их всех за счет государственной помощи, большого огорода и работы по уборке домов других людей. Браун и ее братьям и сестрам разрешалось ходить в церковь со всеми, кто брал их с собой в определенное воскресенье. Они ходили в баптистскую церковь со своей бабушкой, в пятидесятническую церковь с друзьями и в католическую церковь Святой Бриджит с соседями и старшей сестрой Брауна, которая обратилась в католицизм.

Браун влюбился в ритуалы, музыку и пылкие слова священника об Иисусе. Будучи афроамериканкой, ей нравилось, что в церкви Святой Бриджит много чернокожих прихожан, и она включила в свои службы пение госпел. Браун был хорошим оратором и красивой певицей. Однако в 1992 году, когда ей было двадцать четыре года, она была поражена приглашением священника, отца Боба Верта, когда-нибудь проповедовать проповедь. Официальное католическое учение удерживало женщин от алтаря, а также от священства.Лишь в 1994 году Ватикан разрешил девушек из алтаря, и даже сегодня есть священники, которые сопротивляются этой идее. Один из лидеров процветающего консервативно-католического движения в Соединенных Штатах, кардинал Раймонд Лео Берк, бывший архиепископ Сент-Луиса, частично объяснил снижение интереса молодых людей к священству присутствием алтарных девушек. «Мальчики не хотят делать что-то с девочками — это естественно», — сказал он в 2015 году на веб-сайте с остроумным названием New Emangelization Project.«Девочки тоже очень хорошо служили алтарю. Так много мальчишек со временем улетели прочь ». Юношеское алтарное служение было испытательной площадкой для священства, утверждал Берк, и требовало «определенной мужской дисциплины».

Только в январе этого года Папа Франциск внес поправки в канонический закон, официально признав женщин помощницами и наставниками — ролью, в которой миряне читают Библию и помогают с такими задачами, как зажигание свечей и установка алтаря. По усмотрению местных епископов, женщины выполняли эти обязанности в течение многих лет, особенно в тех частях Латинской Америки, где не хватало священников и мужчин-служителей-мирян.Католики-традиционалисты тоже сочли эти реформы нежелательными.

Сначала Браун сказала отцу Бобу, что она просто не может читать проповедь. Затем она пошла домой и, пылесосив свою гостиную, почувствовала, как ее дернули за рубашку. Она поднялась наверх в свою спальню, упала на колени и помолилась. Она услышала голос, который сказал: «Да, я призываю вас проповедовать и учить Моему Слову». Браун сказал мне: «Я подумал, ты, должно быть, издеваешься надо мной. И я начал спорить с Богом. Я сказал: «Я темнокожая, католичка и женщина.В моей церкви этого не делают! »Она сказала отцу Бобу« да ».

Будет ли Римско-католическая церковь когда-либо рукоположить священников, не являющихся мужчинами? Многие женщины считают, что у них есть священническое призвание, и многие католики их поддерживают: согласно опросу исследовательского центра Pew Research Center, примерно шесть из десяти католиков в Соединенных Штатах говорят, что Церковь должна позволять женщинам становиться священниками (и священнослужителями). выйти замуж). Для латиноамериканских католиков, самой быстрорастущей демографической группы Церкви, эта цифра составляет пятьдесят пять процентов.В Бразилии, латиноамериканской стране с самым большим католическим населением, почти восемь из десяти католиков, опрошенных Pew, поддерживают идею женщин-священников.

Опрос Pew также показал, что американский католицизм несет «большие чистые потери», чем любая другая религиозная традиция. Если вы введете в Google слово «истекший», сразу появится слово «католик». По некоторым сведениям, в последние несколько лет женщины — давние основы Церкви — отказывались от активного участия в большем количестве, чем мужчины.Многие люди отстраняются, потому что они больше не могут соблюдать учения, которые отказываются признавать однополые браки, одобряют противозачаточные средства, разрешают разведенным и повторно вступившим в брак людям причащаться без получения аннулирования или разрешают женщинам быть священниками. «Мои взрослые сыновья не ходят в церковь, — сказала мне Солин Гумберт. «Я не удивлен. Когда они были маленькими мальчиками, мы сидели в церкви во время этих проповедей о великом и ужасном грехе сексуальности и внебрачных деторождений, и о том, как это особенно коснулось женщин и девочек — проповеди, которые читали люди, которые никогда не забеременели. их жизни.Я подумал, надеюсь, мои мальчики не слушают. Как только они стали достаточно взрослыми, они избавили меня от этого беспокойства, никогда больше не возвращаясь ».

Но, даже если многие католики приветствовали бы рукоположение женщин, перспектива кажется такой же далекой, как никогда. Римско-католическая церковь — это не демократия, поскольку ее традиционалисты постоянно напоминают своим потенциальным реформаторам. Его управление тщательно продумано и строго иерархично. И сменяющие друг друга Папы постоянно делали новые заявления о несовместимости женщин со священством.Они также наказывали священников, которые публично выражали поддержку рукоположению женщин, иногда доходя до лишения сана или отлучения от церкви. В начале июня Ватикан опубликовал пересмотренный вариант своих канонических законов, кодифицирующий автоматическое отлучение от церкви «как человека, который пытается наложить священный орден на женщину, так и женщины, которая пытается получить священный орден».

Некоторые прогрессивные католики предположили, что разоблачения последних десятилетий о сексуальном насилии со стороны священнослужителей — и о нелестном свете, который скандал бросил на мужское руководство, которое так долго прикрывало проступки, — поддержали доводы в пользу разрешения женщин-священников.Но на высших уровнях Ватикана скандалы, похоже, не повлияли на взгляды на гендерные роли в Церкви. В 2010 году Ватикан под руководством Папы Бенедикта XVI издал новые правила, упрощающие наказание священников-педофилов, но в том же документе «попытка священного рукоположения женщины» классифицируется как graviora delicta — категорию правонарушений, включающую педофилию. .

Лишь в 2007 году, когда Анне Тропеано было за тридцать, она нашла церковь, чтобы возродить бледный католицизм ее детства.У нее был опыт работы в области маркетинга и коммуникаций, и она руководила рок-группой TapWater, живя с музыкантами на лавандовой ферме недалеко от Портленда, штат Орегон. Она была стройной, с длинными волосами, разделенными посередине, и в стиле ретро семидесятых. Люди, с которыми она общалась, включая ее парня, были светскими людьми, которым нравилась ее энергия веселой девушки; ее все более серьезное духовное стремление немного ослабило их. Однажды в воскресенье она пошла одна на мессу в Св. Игнатий, иезуитский приход на юго-востоке Портленда.Когда начался церемониал открытия, она заметила священника Тома Ройса в конце процессии. Ему было чуть больше восьмидесяти, седой, сутулый. Тропеано сказала себе: «Этому парню около миллиона лет, что он будет делать?» Она была удивлена ​​и глубоко тронута, когда он подошел к алтарю и произнес «самую наполненную радостью, подлинную проповедь о сыновнем страхе и подходящем способе« бояться »Бога — не бояться Бога как карателя, но уважать — переполненный трепет перед этим величественным Создателем, возлюбившим нас.”

Тропеано продолжал возвращаться в Санкт-Игнатий, простое белое здание на оживленной улице рядом с автобусной остановкой. Бездомные выкатили в дверях спальные мешки. Внутри иногда с потолка падала плитка, а прихожане регулярно вытирали просачивающиеся сквозь пол лужи воды. Но скамьи были забиты до отказа, и Тропеано обнаружил, что прихожане необычайно разнообразны. Было значительное количество вьетнамцев и филиппинцев, а также семей, чьи хорватские и итальянские предки составляли общину в первые десятилетия ее существования; был ряд прихожан с ограниченными возможностями.Тропеано, годы духовных поисков которого включали нью-эйдж и буддийские интермедии, обнаружил, что «иезуитский привкус духовности» — «видение Бога во всем, приверженность социальной справедливости и служение людям на обочине, а также интеллектуальная хватка». — именно то, что она искала. Она с головой погрузилась в жизнь прихода и помогла привлечь сотни новых верующих на Новену Благодати, ежегодную девятидневную молитву. Кэти Хеннесси, социальный работник паллиативной помощи, работающая в больнице Св.Сообщество Игнатия заметило необычные качества харизмы и сострадания в Тропеано, но также и признаки уединенной, торжественной напряженности. Хеннесси иногда проходил мимо церкви в середине дня и видел, как Тропеано молился в одиночестве, стоя на коленях у скамьи, когда водянистый свет струился через витражи затемненной церкви.

В 2014 году, когда Тропеано было сорок, она поступила в иезуитскую богословскую школу в Беркли, штат Калифорния, где большинство других учеников были мужчинами, готовившимися к священству.Друг подумал, что сама Тропеано очень похожа на священника в процессе становления. Она вспоминала, что Тропеано «так усердно боролся со всем, от литургии до Священного Писания и II Ватиканского собора». «И она казалась такой готовой к тому, чтобы возглавить церковную общину». (Подруга попросила не называть ее имени, потому что она преподает в католической школе и считает, что разговор о призвании Тропеано может навлечь на нее неприятности.)

Хеннесси думал, что в прошлом, когда даже идея стать женщиной-священником могла было за гранью ее воображения, Тропеано мог присоединиться к отряду монахинь.Но многие из этих заказов умирали. Когда Тропеано признался, что чувствует себя призванным к священству, это имело смысл для Хеннесси, который сказал мне: «С ее рвением и рвением Анне нужно было играть священническую роль в религиозном сообществе и выполнять все части мессы». Дилемма Тропеано напомнила Хеннесси библейскую притчу о талантах, в которой человек, отправляющийся в долгое путешествие, поручает своим слугам немного денег. Двое делают инвестиции, принося прибыль, а третий закапывает свою долю в землю, опасаясь ее потерять.Историю часто интерпретируют как призыв не позволять робости мешать дарованным Богом дарам. Хеннесси сказал мне, что Церковь «хоронила таланты из страха».

Кори Пачиняк, католик, решивший «остаться и исправить мою церковь».

Папа Франциск, при всем своем популизме, теплоте и приверженности социальной справедливости, проявлял не больший интерес к рукоположению женщин, чем его предшественники. На пресс-конференции 2015 года он сослался на Ordinatio Sacerdotalis 1994 года Иоанна Павла II, воззвание, которое так огорчило Солин Гумберт, сказав: «Женщины-священники, это невозможно.Папа Иоанн Павел II после долгих, долгих, напряженных дискуссий — долгих размышлений — сказал это ясно ». Когда в 2016 году шведский журналист снова спросил об этом Франциска, он подтвердил свою верность позиции Джона Пола по этому поводу.

В том же году Папа Франциск назначил комиссию для изучения вопроса о женщинах, служащих дьяконами. В Римско-католической церкви дьяконы — это рукоположенные служители, которые, помимо других служебных обязанностей, совершают крещения, свадьбы и похороны, но не могут совершать мессу, слушать исповедь или освящать хлеб и вино Евхаристии.Люди, которые хотели, чтобы женщины входили в диаконат — и, возможно, в конце концов, в священство — были полны надежды. Среди назначенных в комиссию была Филлис Загано, откровенный ученый из Университета Хофстра, посвятившая годы исследований доказательству того, что женщины действительно служили дьяконами в первые века Церкви. (Апостол Павел называет христианку Фиби в первом веке дьяконом.) Но Франциск не хотел действовать. Сказав, что выводы комиссии слишком разнятся — «жабы из разных колодцев», как он выразился, — он назначил вторую комиссию со всеми новыми членами в 2020 году.Он еще не провел никаких обсуждений. Когда он официально разрешил женщинам служить прислужниками и лекторами, он постарался подчеркнуть, что это мирские служения, «в корне отличные от рукоположенного служения, получаемого через Таинство Святых Орденов».

Папа Франциск откладывает предложение о женатых священниках

ВАТИКАН — Папа Франциск на данный момент отклонил знаковое предложение епископов разрешить рукоположение женатых мужчин в отдаленных районах, недостаточно обслуживаемых священниками, — потенциально важное изменение, которое, как предупреждали консерваторы, может привести к Римско-католическая церковь на пути к отмене священнического безбрачия и ослаблению церковных традиций.

Решение, опубликованное в письме папы в среду, приветствовалось консерваторами, но стало серьезной неудачей для многих католиков, которые видят во Франциске свою лучшую надежду на фундаментальные изменения в церкви.

В связи с тем, что церковь сталкивается с нехваткой священников и растущей конкуренцией со стороны евангелистов во многих странах, идея открыть священство женатым мужчинам стала широко привлекательной для либералов, обеспокоенных будущим церкви.

Спустя семь лет папства Франциска, его решение также подняло вопрос о том, приводит ли его продвижение по обсуждению некогда табуированных вопросов к понтификату, о котором в основном говорят.

«Трудно реформировать давно существующее глобальное учреждение», — сказал Марко Марцано, автор книги «Неподвижная церковь: Фрэнсис и пропущенная революция», который назвал «невероятным» то, что Фрэнсис сможет осуществить все изменения, на которые надеялись его сторонники. . В отношении либералов, по его словам, «был преувеличенный оптимизм».

Его ближайшие советники признали, что влияние Папы на мировой арене ослабло, особенно по таким ключевым вопросам, как иммиграция и окружающая среда.Они сказали, что его наследие будет внутри церкви, где его власть абсолютна.

Но отказ папы допустить женатых священников стал облегчением для консерваторов, многие из которых пришли, чтобы увидеть Франциска и его упор на более пастырскую и инклюзивную церковь как серьезную угрозу правилам, ортодоксальности и традициям веры. Некоторые истолковали решение Папы как оливковую ветвь для консерваторов.

Кардинал Герхард Людвиг Мюллер, который был уволен Франциском в 2017 году с поста главного доктринального сторожевого пса церкви и стал одним из его самых выдающихся консервативных критиков, приветствовал это письмо как «документ примирения».

«Этот текст мог бы также иметь примирительный эффект, уменьшая внутренние церковные фракции, идеологические фиксации и опасность внутренней эмиграции или открытого сопротивления», — написал в среду кардинал Мюллер из Германии.

Рекомендация разрешить женатым священникам жить в отдаленных районах была одобрена более чем двумя третями членов с правом голоса, которые присутствовали на саммите руководителей церкви в регионе Амазонки в октябре.

Франциск в прошлом открыто выражал свою открытость по этому поводу и часто подчеркивал свое желание расширить возможности епископов по всему миру, прислушиваться к их потребностям и создавать меньшую церковь, построенную по принципу «сверху вниз».

Но предложение рукоположить женатых мужчин в регионе Амазонки, где остро ощущается нехватка священников, вызвало поляризационные дебаты.

Прогрессисты сказали, что пора церкви признать реальность и требования верующих; консерваторы назвали эту идею угрозой для духовенства и предупредили, что женатые священники последуют за ними повсюду, включая Европу.

Даже предшественник Папы, Бенедикт XVI, положил руку на чашу весов, отстаивая священническое безбрачие в редком заступничестве, которое подчеркнуло ужесточение либеральных и консервативных лагерей, которые стали определять папство Франциска.

Несмотря на ожидания, Фрэнсис отступил.

В своем письме, которое имеет форму 94-страничного буклета и имеет силу церковного учения, Франциск, в частности, не упоминал о рукоположении женатых мужчин с хорошей репутацией или о возведении в священство женатых дьяконов, низшего клерикального чина. не требуют безбрачия.

Молчание превратилось в карманное вето на предложение.

Кардинал Майкл Черни из Канады, близкий советник Фрэнсиса, заявил на пресс-конференции в среду, что конкретные предложения в итоговом октябрьском документе «остаются на столе», и охарактеризовал этот процесс как «путешествие».

Но Ватикан ясно дал понять, что на данный момент Папа не дал разрешения женатым священникам в Амазонии.

Писая, что «от церкви требуется конкретный и мужественный ответ», Франциск в своем письме утверждал, что доступ к таинствам необходимо расширить в «самых отдаленных» местах, но что «только священник» может совершить причастие или отпустить грехи. грехи.

Франциск утверждал, что этот пробел следует заполнить усилиями, учитывающими культурные особенности, с целью увеличения числа священников и поощрением большего числа уже рукоположенных к отправлению в отдаленные районы.

Франциск, который обвиняет священников в злоупотреблении властью во многих церковных недугах, утверждал, что путь вперед лежит в «росте особой церковной культуры, которая отчетливо отличается от ».

«Это не просто вопрос содействия большему присутствию рукоположенных служителей, которые могут совершать Евхаристию», — добавил он, отклонив такую ​​цель как «очень узкую цель».

Предвидя негативную реакцию, которую решение Франциска может вызвать после месяцев жарких дебатов, Ватикан немедленно выступил с защитной нотой в среду.

Письмо Папы «демонстрирует мысль, которая вытесняет диалектические обличения, которые в конечном итоге представляют Синод как референдум о возможности рукоположения женатых мужчин», — заявила пресс-секретарь Ватикана Андреа Торнелли.

Он сказал, что папа отказался от «изменений или дальнейших исключений».

Франциск сказал, что он «официально представит» заключительный документ епископов «Амазонка: новые пути для церкви и целостной экологии», » и рекомендовал« всем прочитать его полностью.

Но возникла некоторая путаница в том, насколько влиятельным был этот документ. Кардинал Черни заявил в среду, что документ имеет «моральный авторитет» и что «игнорировать его будет означать непослушание законному авторитету Святого Отца». Но Ватикан ясно дал понять, что этот моральный авторитет не распространяется на рукоположение женатых мужчин.

В документе епископов содержится призыв к церкви адаптироваться к религиозным обычаям коренных народов и поддерживать их в их сопротивлении крупным экономическим и политическим интересам, эксплуатирующим Амазонку.

Письмо Папы повторило эти опасения, выступая за защиту окружающей среды, но не назвал вырубку лесов и вырубку ресурсов «грехом», как это делали епископы.

Во время встречи епископов консерваторы выразили глубокую обеспокоенность тем, что церковь размывает свое учение, открывая для коренных народов формы поклонения, которые они считали языческими.

Однажды статуи плодородия были украдены из церкви недалеко от базилики Святого Петра, которая стала импровизированной штаб-квартирой для посетителей из числа коренных народов.

В своем письме Франциск писал: «Давайте не будем сразу называть суевериями или язычеством определенные религиозные обычаи, спонтанно возникающие из жизни народов», добавив: «Можно каким-то образом использовать символ коренных народов, не обязательно рассматривая это как идолопоклонство ».

Но часть документа, которая могла бы представить самое большое изменение — потенциально отклонение от тысячелетней церковной традиции — была посвящена женатым мужчинам в священники.

Женатые священники уже разрешены в Восточно-католических церквях, лояльных Папе, а англиканские священники, перешедшие в католицизм, могут оставаться в браке после рукоположения.Но документ боролся с тем, что многие церковные историки считают более значительным изменением.

В конце октябрьского собрания епископы из региона Амазонки предложили, чтобы Папа рукоположил в священники «подходящих и уважаемых мужчин общины» с семьями, которые уже имели «плодотворный» опыт дьяконов и которые «получат адекватное образование для священства ».

Епископы Амазонки утверждали, что изменение было необходимо, потому что многие верующие в регионе столкнулись с «огромными трудностями» в причастии.

Критики сказали, что это кардинальное изменение, а не просто практическая мера.

Епископы на октябрьском саммите уже разочаровали некоторых либералов в вопросе расширения прав и возможностей женщин в церкви.

Епископы признали важность женщин в церкви Амазонки, где они часто проводят службы и выступают в качестве якоря для общин коренных народов. Но встреча не рекомендовала возводить этих женщин в положение дьяконов, отметив при этом, что дискуссии по этому поводу велись «очень активно».

Аналитики церкви заявили, что дебаты затронули важные богословские вопросы, учитывая, что дьякон — это клерикальное положение и шаг к священству.

Фрэнсис много говорил о возвышении женщин. В среду он сказал, что женщины должны иметь более формальные роли в церквях, но снова воздержался от повышения их иерархии.

Было бы редукционизмом, писал он, «верить в то, что женщинам будет предоставлен более высокий статус и участие в церкви, только если они будут допущены к священному сану.

Он добавил: «Мы должны продолжать поощрять те простые и понятные подарки, которые позволили женщинам в регионе Амазонки играть столь активную роль в обществе».

В прошлом месяце почетный папа Бенедикт внес свой вклад в книгу, защищающую безбрачие священников, которое является частью католической традиции, хотя и не требуется по доктрине. Многие считали, что публикация была сделана попыткой Бенедикта или его окружения повлиять на Фрэнсиса.

Но церковные чиновники сказали, что Франциск к тому времени уже доставил свое письмо, и оно было опубликовано позже только из-за времени, необходимого для перевода.

Некоторые союзники Бенедикта явно считали, что ожидание того стоило.

«Папа не хочет разжигать существующие политические, этнические и внутрицерковные конфликты и конфликты интересов», — писал кардинал Мюллер. «Но лучше преодолеть их».

Священник отказывается от своего призвания — не от религии — ради любви

ЧИКАГО — Как и многие католики, которые чувствуют себя призванными к священству, преподобный Джим Хирн боролся с тем, подходит ли ему рукоположение.

Младший из семи в ирландской католической семье, он лично видел радость семейной жизни и никогда не мог полностью погасить желание когда-нибудь иметь собственных детей.Но побуждаемый помочь остановить нехватку священников и укрепить целостность ткани, Хирн надел священнический ошейник в 2005 году в возрасте 25 лет.

Теперь он задается вопросом, не было ли его шесть лет на кафедре в качестве «отца Джима» подготовкой к тому, чтобы стать Джим, отец. После шестимесячного отпуска в римско-католической церкви Св. Джайлса в Оук-Парке, штат Иллинойс, Хирн решил, что не вернется за кафедру, но останется на скамьях и будет молиться, чтобы однажды создать свою семью. собственный.

Он не собирается отказываться от католицизма.Напротив, он хочет быть более верным церкви, которую называет своим домом, и своим чувствам.

Хирн влюбился.

«Я думаю, что оставаться, терпеть и терпеть это было бы несправедливо по отношению к Богу, — сказал 32-летний Хирн во время недавнего интервью в доме своего детства в Долтоне, штат Иллинойс. — Это было бы несправедливо по отношению к народу Божьему и будь несправедлив ко мне. … Возможно, Бог просто хотел, чтобы я был священником шесть лет. Это странно. Это странно. Это загадочно. Это наш Бог ».

Решение Хирна произвело фурор в общине Оук-Парк, где многие прихожане сетуют на требование безбрачия католической церкви и на нехватку мужчин, которые хотят стать священниками.Многие верят, что разрешение священникам вступать в брак укрепит сокращающиеся ряды и позволит преданным католикам, таким как Хирн, служить как Богу, так и семье.

Тем временем кардинал Фрэнсис Джордж сказал, что хотел бы, чтобы Хирн передумал.

Но рассказ Хирна не о потере веры или столкновении с церковной иерархией. Это о человеке, который считает, что следует за Богом в неожиданном направлении. Хотя он уже скучает по своему служению, он не возмущается своей церковью за запрет священникам жениться.По его словам, целомудрие — не обязательно плохая идея.

«Я думаю, что духовный поиск или путешествие — это наша попытка понять, свободно принять, принять то, что Бог входит в нашу жизнь из чистой любви», — сказал он. «Будет ли у меня семья? Какую работу я буду делать? Будут ли меня считать изгоем другими членами духовенства и даже кардиналом за то, что я оставил служение? »

Хирн не говорит простыми предложениями. Он читает проповеди. В конце концов, он провел большую часть своей жизни, обучаясь, чтобы стать священником.

Это путешествие началось у постели его умирающей матери 21 год назад. Пока он ждал, когда его шесть старших братьев и сестер прибудут в больницу, священники по очереди входили и выходили из комнаты, вознося молитвы и утешая 11-летнего сына и его отца.

Хирн считает, что в тот день он увидел лучших из священников.

«Я действительно увидел, как Бог сияет сквозь всех этих людей, как никогда раньше, и подумал:« Может быть, я смогу это сделать. Может быть, Бог зовет меня в том направлении », — сказал Хирн.

Его старший брат Джон тогда тоже увидел призвание Херна. По его словам, в то время как большинство братьев и сестер злились на Бога за то, что в 50 лет забрал их мать, их младший брат оставался оптимистичным.

«Когда я оглядываюсь назад, мой брат, наверное, был самым сильным из всех. Мы все знали, что там что-то было, — сказал 45-летний Джон Хирн из Дайера, штат Индиана. — Я считаю, что он видел то, чего не видели мы: веру ».

Слишком далеко, чтобы посещать богословскую семинарию Куигли, бывшую среднюю школу Чикаго для будущих священников, Джим Хирн поступил в среднюю школу Маунт-Кармель, школу для мальчиков, управляемую религиозным орденом кармелитов.

Позже он поступил в семинарию колледжа Св. Иосифа при университете Лойолы, где впервые за много лет посещал занятия с представителями противоположного пола.

Несколько коллег-семинаристов проигнорировали запрет на свидания и в конце концов вышли из программы. Хирн придерживался правила, но это было проблемой. Когда он поступил в семинарию Мунделейн для получения дипломной работы, ветеран священнослужителя высказал несколько мудрых слов, которые помогли ему. Священник предупредил, что каждый священник влюбляется во время своего священства.

«Вы восхваляете Бога в такие моменты», — сказал Хирн. «То, что на вас черно-белый воротничок, не означает, что вы перестаете испытывать чувства. Вот что он действительно понял. Теперь именно то, что вы делаете с этой любовью, будет определять ваш образ действий «.

Подобно тому, как видение лучших представителей священства подтолкнуло Херна к призванию, свидетельство наихудшего из духовенства к тому времени, когда он был рукоположен, еще больше подпитывало его приверженность. Пока он был зачислен в семинарию Манделейн, скандал с сексуальным насилием разразился в Бостоне и распространился по всей стране.

Десятью годами ранее детский приход Хирна, Св. Иуда Апостол в Южной Голландии, штат Иллинойс, был затронут аналогичным скандалом. Хирн до сих пор живо вспоминает, как прихожане задыхались, когда прихожане узнали, что их помощник пастора Норбер Мадей был обвинен в сексуальных домогательствах. Позже Мадей был осужден за сексуальное насилие над двумя мальчиками-подростками в другом приходе.

Хотя некоторые из коллег Херна клялись, что никогда не будут работать с молодежью, он был полон решимости доказать, что большинство священников — хорошие, святые люди, которые должны обнимать, ободрять и воспитывать детей.

«Моему поколению священников предстояло попытаться каким-то образом восстановить доверие и целостность священства, помня, что () большинство священников делают то, что должны делать», — сказал Хирн. .

В качестве помощника пастора католической церкви Св. Джеймса в Арлингтон-Хайтс, штат Иллинойс, а также в Сент-Джайлсе, Хирн пользовался популярностью среди молодежи и активно участвовал в молодежных служениях.

Но когда молодой священник погрузился в повседневные обязанности священства, он понял, что он одинок.

«Они могут научить вас всему, что захотят» о безбрачии, — сказал он. «Вы можете прочитать о нем все книги, которые были напечатаны — тома и тома. Пока вы не проживете это и не испытаете это на себе, это совсем другое дело ».

Возвращаться в дом священника после напряженного рабочего дня или радостного семейного дня становилось все труднее.

«Было что-то приятное в том, чтобы войти в тихий дом священника. Но было и что-то мрачное », — сказал он. «Там меня никто не ждал.Было тихо.

Хирн также понял, что не заботится о себе. Хотя обучение в семинарии подготовило его к тому, чтобы противостоять искушениям противоположного пола, оно не подготовило его к тому, чтобы противостоять соблазну еды. После рукоположения он курсировал между приходами, по пути съедая фаст-фуд и набирая более 100 фунтов.

За неделю до Рождества в 2009 году он зашел в Центр похудания Дженни Крейг. К следующему Рождеству он сбросил 130 фунтов — история успеха, опубликованная в газете Tribune в канун Рождества 2010 года.

В стильных спортивных очках, короткой стрижке и озорным огоньком в глазах Хирн, с его подтянутым подтянутым телосложением, неожиданно приобрел прекрасную фигуру.

Но Хирн не только почувствовал себя на 130 фунтов легче. Было снято более тяжелое бремя. Он начал верить в себя.

Вот когда он влюбился.

Чтобы защитить ее конфиденциальность, Хирн не будет много говорить о женщине, в которую влюбился. Но он признает, что это серьезно.

«Человек не оставляет священство только на свидании», — сказал он.

Его брат Джон убедился в этом, допрашивая женщину в первый раз, когда они встретились, чтобы убедиться, что она в равной степени предана делу и понимает, что его брат готов отдать ради нее.

Джим Хирн подчеркивает, что он «не пересек моральные границы», и он по-прежнему поддерживает учение церкви о целомудрии.

Не в силах больше отрицать свои чувства, он встретился с кардиналом в июле прошлого года и попросил отпуск. Кардинал сказал ему, что влюбленность не является законной причиной для того, чтобы оставить священство, прежде чем дать ему шесть месяцев на то, чтобы подумать над своим решением.

«Джим очень хороший человек. Он действительно хороший человек, — сказал Джордж. «Я надеюсь, с Божьей благодатью, что это сработает».

Кардинал также предупредил его, что, если он оставит священство и снова станет мирянином, он не сможет немедленно жениться в церкви — источник горя для Хирна, который не хотел бы жениться где-либо еще.

Даже несмотря на то, что была создана система для немедленного «высвобождения сана» или присяги духовенства, совершивших сексуальные преступления, этот процесс более длительный и сложный для мужчин, которые хотят уйти с честью.

Священство «во многом похоже на брак», — добавил он. «Это постоянное обязательство. … Церковь в последние годы дала им возможность просить о светской идее, но это требует времени ».

В письме к прихожанам в Сент-Джайлсе Хирн заверил их, что проступки не спровоцировали его внезапный отъезд. Он также заверил их, что они не заставляли его уезжать.

«Пожалуйста, знайте, что вы не сделали ничего плохого», — написал он. «Я люблю бога. Я люблю свою веру. Я люблю вас.И именно из-за этой любви мне нужно делать это для себя ».

Дэн Хефнер, 60 лет, чья семья поклонялась в Сент-Джайлсе в течение нескольких поколений, сказал, что он и его жена, как и многие прихожане в Сент-Джайлсе, полностью поддерживают решение Хирна.

«Во всяком случае, уход отца Джима подтверждает для нас необходимость того, чтобы Рим присоединился к программе и позволил этим священникам пожениться», — сказал Хефнер. «Это решило бы множество проблем, стоящих перед католической церковью».

Хирн знает, что его уход может вызвать у некоторых прихожан боль и гнев — возможно, даже чувство предательства.Но слышать, что это вызвало гнев людей против церкви, его беспокоит. Его выбор никогда не был направлен на то, чтобы вызвать споры о безбрачии.

На самом деле он не уверен, что согласен со многими из своих бывших прихожан. Он не может представить себе, как совмещать свою роль священника с браком и семьей. Он также не предвидит приходов, поддерживающих целые семьи, как теперь они предоставляют комнату, питание и заработную плату одиноким священникам.

Вместо этого он надеется, что его решение следовать своему сердцу вспыхнет напоминанием.

«У нас есть один шанс в этой жизни», — сказал он. «Бог в конечном итоге хочет, чтобы мы были счастливы».

Женатых католических священников? В США их уже, наверное, 120. Вот как

Папа Франциск попал в заголовки газет по всему миру, когда он предположил, что он открыт для идеи рукоположения женатых мужчин как способа уменьшить нехватку священников в отдаленных районах.

Некоторые подняли брови и обратили внимание, в то время как другие католики пожали плечами, указав, что пути, хотя они и узкие, уже существуют для женатых мужчин, чтобы они могли стать священниками в Римско-католической церкви.

Эксперты говорят, что в США женаты до 120 католических священников.

Это во многом связано с изменением политики, внесенным Папой Иоанном Павлом II в 1980 году, который предложил женатым епископальным священникам возможность продолжить свое служение после обращения в католицизм.

Согласно пастырскому положению, отец Пол Саллинз, бывший епископальный священник, был рукоположен в католическую церковь в 2002 году после обращения четырьмя годами ранее.

Каждой епархии разрешается иметь до двух священников, состоящих в действующем браке, в соответствии с Управлением пастырского обеспечения, которое способствует политике Ватикана.Ограничение было введено несколько лет назад после того, как несколько епархий спонсировали четырех или пяти кандидатов, что вызвало опасения, что, возможно, дисциплина безбрачия ослабляется.

Как женатый мужчина с тремя взрослыми детьми, Саллинс сказал, что его прихожане в католической церкви Св. Марка Евангелиста в Хяттсвилле, штат Мэриленд, чувствуют себя более комфортно, приходя к нему с семейными проблемами. Он и его жена иногда консультируют пары вместе.

«Если у меня возникнут трудности или трудности в работе, я могу прийти домой и получить честный совет», — сказал он.

Архиепископ Лос-Анджелеса Хосе Х. Гомес молится над новыми католическими священниками во время их рукоположения в 2014 году. С 1965 года количество священников в США сократилось более чем на 30% ..

(Хенаро Молина / Los Angeles Times)

Спустя почти десять лет после того, как Саллинз обратился в католицизм, Ватикан пересмотрел политику, применив ее к другим конфессиям с англиканскими корнями, а не только к Епископальной церкви с 2 миллионами членов.

Епископальная церковь в последние годы потрясена разногласиями по поводу доктрины и роли геев и лесбиянок в церковной жизни.

Некоторые недовольные общины присоединились к англиканским епископам за границей, а другие стремились полностью отказаться от англиканства. В 2012 году Папа Бенедикт XVI учредил Персональный ординариат Председателя Святого Петра для тех групп англиканцев в США, которые стремятся к полному общению с католической церковью.

Многие женатые католические священники в США являются бывшими епископальными членами, но есть и другой путь для женатых мужчин работать священниками в католической церкви.

Восточно-католические церкви на протяжении столетий разрешали рукоположение женатых мужчин в священники. В 2014 году Фрэнсис незаметно снял 114-летний запрет на служение женатых восточно-католических священников за пределами страны их обряда, открыв им дверь для служения в США, согласно книге Саллинза «Соблюдение обета: невыразимая история. Женатые католические священники ».

Последнее замечание Папы произошло во время интервью, опубликованного в четверг немецкой газете Die Zeit, когда Франциска спросили о создании стимулов для привлечения молодых людей в церковь.

«Дополнительное безбрачие — не решение», — сказал Фрэнсис, исключив предложение разрешить рукоположенным мужчинам вступать в брак.

Затем интервьюер спросил: «А как насчет viri probati , тех« проверенных и испытанных мужчин », которые женаты, но могут быть рукоположены в диаконы из-за их образцовой жизни в соответствии с католическими стандартами?»

«Мы должны подумать, возможно ли viri probati », — ответил Фрэнсис. «Затем мы также должны определить, какие задачи они могут выполнять, например, в удаленных сообществах.

Латинская фраза «viri probati» относится к проверенным людям образцовой веры. Часто они среднего возраста, они обычно женаты, но иногда вдовцы или соблюдают целомудрие, по словам отца Аллана Дека, католического священника и профессора Университета Лойолы Мэримаунт.

«В большинстве случаев, когда вы используете термин viri probati , вы имеете в виду хороших женатых мужчин, мужчин, у которых есть семьи», — сказал он.

По данным Ватикана, с 1964 по 2004 год 69 063 человека покинули священство по всему миру, пишет Саллинз.Тысячи уволились, потому что хотели жениться.

Но некоторые сожалели о своих решениях, и 11 213 человек было разрешено вернуться к священническому служению. Сюда входят вдовы или мужчины, браки которых были расторгнуты, сказал Саллинз.

По данным Центра прикладных исследований Апостольства, число католических священников в США сократилось более чем на 30% с 1965 года, когда было 58 632 священника. В 2016 году их было 37 192.

Но больше всего не хватает священников в Латинской Америке.По словам Саллинса, в Бразилии, где проживает самое большое католическое население в мире, в прошлом году на одного священника приходилось более 10 000 католиков. Он добавил, что в США на каждого священника приходилось более 1800 католиков.

У Саллинза иное толкование высказываний Папы в адрес немецкой газеты. Он полагает, что папа указывал, что одним из способов решения проблемы нехватки священников может служить канон 517, который позволяет дьяконам, имеющим право вступать в брак, надзирать за приходами, когда священников не хватает.

Но другие говорили, что Папа Франциск выразил готовность рассмотреть вопрос о рукоположении женатых мужчин в 2014 году, когда он встретился с Эрвином Краутлером, епископом Шингу в тропических лесах Бразилии. Краутлер жаловался, что в его епархии, насчитывающей 700 000 верующих, у него всего 27 священников.

«Он не будет делать этого в одностороннем порядке», — сказал Дек о том, как папа рассматривает возможность рукоположения женатых мужчин. «Но он хотел, чтобы епископы собрались вместе и обсудили это».

Женитьба мужчин в рядах католических священников имеет как преимущества, так и недостатки, сказал Саллинс.

Женатые священники, по словам Саллинса, менее мобильны, чем соблюдающие целибат, и поэтому их труднее переназначить. Саллинз сказал, что священники меняются в среднем каждые пять-семь лет.

«Сложнее назначить женатого священника на другую должность», — сказал он, отметив, что они могут иметь детей в школе или владеть своим домом. Его детям от 19 до 37 лет. «Мы более глубоко укоренились в нашем сообществе — нам будет труднее вставать и двигаться».

Саллинс, который служил помощником пастора в той же церкви с момента своего рукоположения, видел, как четыре старших пастора сменяли друг друга в своем приходе.

Но Саллинз также отмечает, что наличие спутника жизни дает священнику дополнительное руководство и воодушевление, чтобы он старался изо всех сил.

Если ему позвонят посреди ночи, сказал он, жена подбодрит его встать и уйти, тогда как у безбрачного священника может возникнуть соблазн перевернуться и снова заснуть.

«У всех нас были замужние женщины, которые знали, что собираются выйти замуж за человека, который собирался стать священником», — сказал он. «Женатому мужчине ударили локтем в бок:« Эй, милый, ты священник.Вставай и исполняй свой долг ». Наши жены на самом деле поощряют нас быть лучшими священниками, чем мы могли бы в противном случае».

Чтобы прочитать статью на испанском языке, нажмите здесь

[email protected]

Следуйте за мной в Twitter @AleneTchek

ТАКЖЕ

Боязливые родители подписывают бумаги для друзей, чтобы они заботились о детях на случай депортации

Красный цвет: количество членов Демократических социалистов Америки утроилось

Юта стоит на пороге самого жесткого стандарта вождения в нетрезвом виде в США.S. — .05%

Католические термины | USCCB

Словарь католических терминов

Вот краткий глоссарий терминов, часто используемых в католической церкви, которые могут быть не полностью знакомы журналистам, не имеющим большого опыта в освещении церковных вопросов. Можно надеяться, что даже более опытные журналисты найдут здесь одну-две новые идеи. Термины пишутся с заглавной буквы, только если они всегда пишутся с заглавной буквы. Например, архиепископ пишется с заглавной буквы только при использовании в качестве титула перед именем, но Коллегия кардиналов — имя собственное во всех случаях, поэтому запись архиепископ пишется в нижнем регистре, а другая — с заглавной.

Для получения дополнительной информации о католической церкви и мессе см .:

аннулирование . Технически называемый декретом о недействительности , это приговор церковного суда, подтвержденный апелляционным судом, что предполагаемый брак недействителен с самого начала, потому что чего-то не хватало: полного знания и согласия обеих сторон, свободы от сила или серьезный страх, или какой-то другой фактор, необходимый для законного брака. «Предполагаемый» (что означает очевидный или кажущийся) является ключевым словом во всем процессе: он относится к браку, в котором хотя бы одна сторона действовала добросовестно, полагая, что он был действительным на момент его заключения.Дети от предполагаемого брака считаются законными, даже если брак позже будет признан недействительным. Это было источником одного из самых распространенных заблуждений относительно аннулирования; а именно, что аннулирование каким-то образом делает детей этого союза незаконнорожденными. Церковный закон категорически отвергает это толкование, утверждая, что дети от предполагаемого брака являются законными, даже если брак позже будет признан недействительным.

апостольский нунций. Церковный термин для посла Ватикана в другой стране и связи папы с церковью в этой стране.Апостольский нунций, также называемый папским нунцием , всегда является архиепископом, и его религиозный титул пишется с заглавной буквы как титул перед его именем, например, Архиепископ Карло Мария Вигано, апостольский нунций в Соединенных Штатах, , а не Апостольский нунций Карло Мария Вигано . См. религиозных титулов перед именами . В стране, с которой Ватикан не имеет дипломатических отношений, официальный представитель Ватикана с церковью называется апостольским делегатом .Папские представители в Соединенных Штатах были апостольскими делегатами до 1984 года, когда были установлены полные дипломатические отношения. Был короткий период, с 1984 по 1991 год, когда посла Ватикана в Соединенных Штатах называли про-нунцием , потому что он не был деканом послов мира в Соединенных Штатах (положение, которое в соответствии с Венской конвенцией является автоматически передается послу Ватикана во многих странах, но в других странах передается старшему иностранному послу, независимо от того, откуда он).В 1991 году Ватикан прекратил использовать про-нунций в качестве титула для своих послов, которые не были деканами посольского корпуса, и начал называть всех папских представителей в полном ранге посла нунций .

архиепископ. Титул, присваиваемый автоматически епископам, управляющим архиепископами. Его также получают некоторые другие высокопоставленные церковные чиновники, в частности, послы Ватикана (апостольские нунции: см. Эту запись), секретари собраний Ватикана и председатели папских советов. Adj. Архиерейский .

архиепископия. Главная епархия церковной провинции (см. провинция и митрополит ). Им управляет архиепископ. Адж . Архиепископия . См. епархии и архиепархии .

архепархия. Главная епархия восточно-католической церковной провинции. В большинстве случаев это можно назвать архиепископией , но если какое-то юридическое различие между восточной и латинской католической юрисдикцией важно, может потребоваться ввести этот термин.Глава архепархии называется архипарх , но в большинстве случаев его можно назвать архиепископом . В США всего две католические архиепархии: византийская католическая архиепархия Питтсбурга и украинская католическая архиепархия Филадельфии. См. епархия .

вспомогательный епископ. Епископ, назначенный в католическую епархию или архиепископ, чтобы помогать ее постоянному епископу. Будь то в епархии или архиепископии, его титул — епископ .

епископ. Наивысший уровень рукоположенного служения в католическом учении. Большинство епископов являются епархиальными епископами, первосвященниками своих епархий. Но некоторые (вспомогательные епископы) являются высшими помощниками своих епархиальных епископов, а некоторые священники становятся епископами из-за особых должностей, которые они занимают в церкви, например, определенных должностей в Ватикане. Епархиальные архиереи и их помощники несут ответственность за пастырское попечение своих епархий. В некоторых случаях епархиальным епископам назначается епископ-коадъютор, который действует как вспомогательный, за исключением того, что он автоматически становится епархиальным епископом, когда его предшественник уходит в отставку или умирает.См. вспомогательный епископ и коадъютор . В дополнение к своим епархиальным обязанностям, все епископы обязаны действовать в совете с другими епископами для руководства церковью. Adj. Епископский .

епископская конференция. Национальный (или в очень редких случаях региональный) орган епископов, который периодически собирается для сотрудничества по вопросам, представляющим общий интерес в их стране или регионе, таким как моральные, доктринальные, пастырские и литургические вопросы; отношения с другими религиозными группами; и вопросы государственной политики.Ее также называют епископальной конференцией . Конференция США — это Конференция католических епископов США или USCCB . Смотрите эту запись.

брат. Человек, который принял обеты в религиозном ордене, но не рукоположен и не учится на священство. Иногда его называют мирским братом , чтобы отличить его от клерикалов религиозных орденов. См. lay .

канон. Греческий язык для обозначения правила, нормы, стандарта или меры, в церковном языке он используется по-разному.(1) Канон Священного Писания — это список книг, признанных церковью вдохновленными Святым Духом. (2) До литургических реформ Второго Ватиканского Собора единственная евхаристическая молитва, повсеместно используемая в латинской мессе, называлась Римским каноном. Теперь, когда есть четыре общеупотребительных евхаристических молитвы, их обычно называют евхаристической молитвой I, II, III или IV, но их также можно назвать канонами. Первый из них до сих пор называется Римским каноном, потому что он почти идентичен оригинальному римскому канону.(3) Canon — это еще одно название закона в Кодексе Канонического права . Adj. канонический . См. Также канонический закон .

каноническое право. Свод церковных законов, регулирующих католическую церковь. В Латинской или Западной церкви руководящим кодексом является Кодекс канонического права 1983 года, пересмотренный Кодекс канонического права 1917 года. Отдельный, но параллельный Кодекс канонов восточных церквей , изданный в 1990 году, регулирует деятельность восточно-католических церквей.Этот документ был первым всеобъемлющим сводом церковных законов, регулирующих все восточно-католические церкви.

кардинал. Католическое духовенство высшего ранга ниже папы. По церковному закону кардиналы считаются ближайшими советниками папы, и когда папа умирает, те, кому еще не исполнилось 80 лет, собираются на конклаве в Риме, чтобы избрать нового папы. Большинство кардиналов — архиепископы; каноническое право с 1983 года гласит, что они должны быть по крайней мере епископами, но были сделаны исключения в нескольких случаях, когда известный священник-богослов старше 80 лет был назначен кардиналом в честь его богословского вклада в церковь.См. Колледж кардиналов .

безбрачие. Относится к решению жить целомудренно в неженатом состоянии. При рукоположении епархиальный священник или неженатый диакон католической церкви латинского обряда дает обещание безбрачия. Обещание не следует называть «клятвой». Адж . безбрачие . См. Целомудрие .

канцлер. Главный архивист официальных документов епархии. Также нотариус и секретарь епархиальной курии или центрального управления; у него или у нее может быть множество других обязанностей.Это высшая епархиальная должность, доступная женщинам.

целомудрие. В общем смысле целомудрие означает не воздержание от сексуальной активности как таковой, а скорее моральное сексуальное поведение. Брачное целомудрие означает верность супругу и нравственное поведение в супружеских отношениях. Религиозная клятва целомудрия, данная братьями, сестрами и священниками в религиозных орденах, является религиозным обещанием Богу жить добродетелью целомудрия, не вступая в брак и воздерживаясь от половой жизни.Когда епархиальные священники и неженатые диаконы дают обещание безбрачия, они не принимают религиозных обетов; их стремление жить целомудренно в неженатом состоянии следует описывать как обещание, а не как клятву. См. безбрачие .

церковь. Помимо очевидного использования для обозначения здания, где христиане собираются для поклонения Богу, церковь имеет богатое богословское и доктринальное значение для католиков, которое также устанавливает ограничения на то, как это применяется. местная или конкретная церковь означает (арочную) епархию, сообщество верующих, собравшихся вокруг алтаря под своим епископом.Каждая конкретная церковь имеет все необходимые средства спасения в соответствии с католическим учением, то есть верность апостольскому учению, гарантированная рукоположенным служением в апостольской преемственности; семь таинств, принятых в христианстве до Реформации; и все общие средства к святости, которые Бог дарует через Свою милость. Вселенская церковь — значение католическая церковь в нижнем регистре — — это общность всех тех конкретных церквей, разбросанных по всему миру, которые находятся в союзе с епископом Рима и разделяют верность апостольскому учению и ученичество. Христос.Католики также признают основные православные церкви как церкви; и до недавнего рукоположения женщин в несколько старых католических церквей Утрехтского союза католическая церковь признавала церкви Союза Утрехтских церквей. Христианские церкви, которые частично входят в исторические апостольские общины христианского ученичества, но которые, с точки зрения Католической церкви, не имеют полноты апостольской преемственности в своих епископах или рукоположенном служении, называются церковными общинами , а не церквями.Эта позиция, решительно подтвержденная католическими епископами мира на Втором Ватиканском соборе и подтвержденная с тех пор в многочисленных церковных документах, остается предметом значительных разногласий в экуменических диалогах. В католическом учении церковь охватывает всех своих членов — не только тех, кто еще живет на земле, но также тех, кто находится на небесах или в чистилище. Древнее учение о том, что вне церкви нет спасения ( extra ecclesiam nulla salus ), было официально дополнено нюансами церковного учения, чтобы включить многих, кто явно не принимает церковь и все ее учения, или даже тех, кто не присоединяется к христианам. религия.Учение подтверждает центральную роль и ответственность церкви по распространению евангельского послания ко всем людям, признавая при этом, что те, кто не был осведомлен или не убежден в этом послании, все еще могут быть спасены, если они будут жить праведной жизнью в соответствии со своими собственными убеждениями. и понимание Бога.

духовенство. В католическом употреблении — собирательный термин, обозначающий всех рукоположенных — епископов, священников и диаконов — которые руководят церковными обрядами. Адж . канцелярские .

коадъютор. Епископ, назначенный католической епархией или архиепископом для помощи епархиальному епископу. В отличие от вспомогательного епископа — см. вспомогательный епископ — он имеет право наследования, что означает, что он автоматически становится новым епископом, когда епархиальный епископ уходит в отставку или умирает. По каноническому праву он также является генеральным викарием епархии. Если епархия является архиепископом, он называется коадъютор архиепископ вместо коадъютор епископ .В последние годы все большее число епископов США в более крупных епархиях или архиепископах запрашивали и получали коадъютора в последний год или два перед их выходом на пенсию, чтобы ознакомить своего преемника с работой (архиепархии) до того, как ему придется принять над поводьями.

Колледж кардиналов. Группа мужчин, выбранных Папой в качестве его главных советников. Большинство из них являются главами крупных епархий по всему миру или крупных департаментов Ватикана или вышли на пенсию с таких постов.В период междуцарствия после смерти папы, Коллегия кардиналов управляет церковью, и лица в возрасте до 80 лет собираются на конклав, чтобы избрать нового Папу.

коллегиальность. Совместная ответственность и власть всей коллегии епископов, возглавляемой Папой, для обучения, освящения и управления церковью.

конклав. Собрание католических кардиналов мира после смерти папы для избрания нового папы.В соответствии с действующими церковными правилами в конклав допускаются только кардиналы моложе 80 лет.

конгрегация. (1) Термин, используемый для некоторых департаментов Ватикана, ответственных за важные области церковной жизни, такие как богослужение и таинства, духовенство и дела святых. (2) Правильный юридический термин для некоторых религиозных институтов мужчин или женщин, которые обычно называются религиозными орденами . Различие между религиозным собранием и религиозным орденом носит технический характер и редко имеет значение при освещении новостей.(3) Любое собрание христиан для поклонения.

консистория. Встреча кардиналов в Риме. Это может быть обычная консистория , на которой присутствуют только кардиналы в Риме во время собрания, или чрезвычайная консистория , на которую вызываются все кардиналы со всего мира.

курия. Персонал и должности, через которые (1) папа управляет делами всемирной церкви (Римская курия) или (2) епископ управляет делами епархии (диоцезная курия).Основными должностными лицами епархиальной курии являются генеральный викарий, канцлер, должностные лица епархиального трибунала или суда, экзаменаторы, консультанты, аудиторы и нотариусы. Когда речь идет о римской курии, римская курия и курия , используемые отдельно, обычно пишутся с заглавной буквы (например, сенат , когда речь идет о Сенате США), но курия не пишется с заглавной буквы в отношении епархиальной курии, если она не является ее частью. полного имени собственного.

диакон, диаконат. В католической церкви диаконат является первым из трех рангов в рукоположенном служении. Дьяконы, готовящиеся к священству, составляют переходных диаконов . Тех, кто не собирается быть рукоположенным в священники, называют постоянных диаконов . Женатые мужчины могут быть рукоположены в постоянные дьяконы, но только неженатые мужчины, приверженные пожизненному безбрачию, могут быть рукоположены в дьяконы, если они планируют стать священниками. Adj. диаконал .

размораживание. См. Лаицизм .

деликт. Церковный термин для преступления. Церковные преступления прописаны в Кодексе канонического права для латинского обряда и в Кодексе канонов Восточных церквей для восточно-католических церквей.

диаконат. См. диакон , диаконат .

дикастерий. Церковный термин для обозначения одного из основных отделов Римской курии — Государственного секретариата, собраний Ватикана, трибуналов, папских советов и некоторых других ведомств.Термин не встречается с этим определением в большинстве английских словарей, что является одной из причин, по которой он указан здесь. Обычно это не используется в новостях о Ватикане, но может это делать в определенных ограниченных контекстах. Как правило, более уместно называть Ватиканский дикастерий по его более конкретному собственному имени: конгрегация, папский собор и т. Д.

епархиальный архиерей. Епископ, возглавляющий епархию. Ему могут помогать вспомогательные епископы или епископ-помощник (см. вспомогательный епископ и коадъютор ).Также иногда упоминается как жилой епископ .

епархиальная курия. Персонал и офисы, помогающие епископу в руководстве пастырской деятельностью, администрированием и осуществлением судебной власти епархии.

епархия. Определенная церковь; обычное территориальное деление церкви, возглавляемое епископом. Главная епархия группы епархий называется архиепархией ; увидеть эту запись. Адж . епархия .

Восточно-католические церкви. Католические церкви, происходящие из Восточной Европы, Азии и Африки, которые имеют свои собственные литургические, правовые и организационные системы и определяются национальным или этническим характером региона их происхождения. Каждый считается полностью равным латинским традициям в церкви. В Соединенных Штатах есть 15 епархий Восточной Церкви и две епархии Восточной Церкви. Кроме того, в Соединенных Штатах есть одно нетерриториальное апостольство Восточной церкви, епископ которого является членом U.С. Конференция католических епископов. См. Архипархия и епархия .

епархия. Восточно-католический эквивалент епархии Латинской церкви. Он находится под пастырской опекой епарха (епископа). Если какое-то юридическое различие между епархией латинского обряда и епархией Восточной церкви не имеет отношения к новостному сообщению, в большинстве случаев уместно называть епархию епархией, а ее лидера — епископом. Adj. Епархиальная . См. архепархия .

епископ. Относится к епископу или группе епископов или к форме церковного управления, при которой рукоположенные епископы имеют власть.

Епископский викарий. Священник или вспомогательный епископ, который помогает епархиальному епископу в определенной части епархии, в определенных группах в диоцезе или в определенных областях церковных дел. Некоторые крупные епархии, например, географически разделены на несколько викариатов или регионов, в каждом из которых находится епископский викарий; в некоторых епархиях есть епископальные викарии для духовенства, религиозных деятелей или католиков определенных расовых или этнических групп.См. генерального викария .

отлучение от церкви. Наказание или порицание, посредством которого крещеный католик исключается из общины верующих за совершение некоторых серьезных преступлений, указанных в каноническом праве, и их упрямство. Несмотря на отлучение от церкви, человек по-прежнему несет ответственность за выполнение обычных католических обязательств.

факультет. Разрешение церкви, данное законом или настоятелем церкви, на совершение определенных официальных церковных действий.В некоторых редких случаях члену духовенства будет отказано в определенных способностях, таких как слушание исповеди или проповедь во время литургии, из-за того, что занимаемая общественная позиция не соответствует церковному учению.

финансовый совет. Епархиальный орган, уполномоченный Кодексом Канонического права , который отвечает за подготовку годового епархиального бюджета и ежегодный обзор епархиальных расходов и доходов. Финансовый совет должен консультироваться по финансовым транзакциям на определенном долларовом уровне, предпринимаемым епископом, и должен давать свое согласие на транзакции с другим долларовым порогом.Пороговые суммы устанавливаются периодически по соглашению со Святым Престолом и в настоящее время подвержены ежегодным изменениям инфляции, определяемым индексом стоимости жизни.

иерархия. В католическом употреблении этот термин чаще всего используется для коллективного обозначения епископов мира или определенного региона. Однако в технических целях он может относиться ко всем рукоположенным: дьяконам и священникам, а также епископам. В каноническом праве восточно-католических церквей иерархов — это термин, который регулярно используется для описания епископов церкви при описании их коллективной власти или функции.

Святой Престол. Основной официальный круг ведения Римской епархии как главной епархии католического христианского мира; Используется для обозначения папы и римской курии — конгрегаций, трибуналов и различных других должностей — в их роли власти и служения католической церкви во всем мире. В большинстве случаев в новостях Ватикан является синонимом Святейшего Престола : представитель Святейшего Престола является представителем Ватикана, конгрегация Святого Престола — это община Ватикана и т. Д.

лаицизация. Процесс, посредством которого священник возвращается в мирское состояние. Иногда его применяют как наказание за тяжкое преступление или скандал, но чаще всего по просьбе священника. Священнику-мирянину запрещается все священническое служение за одним исключением: он может дать отпущение грехов тому, кто находится в непосредственной опасности смерти. Папа должен одобрить все просьбы о лаицизации. Когда священник лишен сана без его согласия за преступление, такое как проживание в сожительстве, сексуальное насилие над детьми или использование исповеди для принуждения к сексу, это иногда называют лишением сана или лишением сана .Те термины, которые не используются в церковном праве, должны быть ограничены насильственным миропониманием, поскольку они означают наказание.

мирян / мирян. Согласно каноническому праву, любой, кто не рукоположен в диакона, священника или епископа, считается мирянином. В этом юридическом смысле религиозные женщины (сестры) и несвязанные религиозные мужчины (братья) являются мирянами. Однако в документах Второго Ватиканского Собора мирянами называются те, кто не был рукоположен и не является членом какого-либо религиозного ордена. Смысл Второго Ватиканского Собора — это то, что обычно подразумевается в большинстве дискуссий о мирянах и их роли в церкви.

мирское церковное служение. Не конкретное название должности, а общее богословское описание работы католиков, которые не рукоположены, но занимают важные государственные руководящие должности в церковном служении, тесно сотрудничая с рукоположенными лидерами и работая под их руководством. В Соединенных Штатах более 30 000 таких мирских служителей — в среднем более 1,6 на приход по всей стране — работают в католических приходах на условиях полной или неполной занятости более 20 часов в неделю.Среди тех, кто находится на оплачиваемых должностях, около 40% являются координаторами религиозного образования. Среди других их ключевых служений — пастырский помощник, министр по делам молодежи, музыкальный министр и планировщик или координатор литургии. Десятки тысяч других католиков участвуют в добровольном мирском служении в приходах США в качестве катехизаторов; как читатели, служители алтаря, музыкальные лидеры или другие служители литургии; в качестве министров социальной справедливости; или во множестве других служений, связанных со здоровьем, благотворительностью, служением или церковью. Ecclesial зарезервирован для тех, кто занимает признанные церковью руководящие должности, обычно сертифицированные для представления церкви в своей области знаний после соответствующего человеческого, духовного, интеллектуального и пастырского образования. В документе 2005 года « соработников на винограднике Господа » епископы США поощряли рост мирского церковного служения и излагали общие принципы формирования и признания или аттестации таких служителей.

литургия. Общий термин для всех официальных церковных богослужений. Он включает в себя мессу (также называемую евхаристической литургией ), совершение других таинств и часовую литургию, которая содержит официальные молитвы, читаемые священниками и некоторыми другими для освящения части дня. См Месса , Таинства и вечерня .

Массачусетс Главный акт богослужения в католической церкви. В большинстве восточно-католических церквей месса называется Божественной литургией .Месса разделена на две основные части. Литургия Слова включает чтение Священного Писания и проповедь и завершается общими ходатайствами. Литургия Евхаристии начинается с принесения даров, за которым следует освящение хлеба и вина и причастие. Католики верят, что в освящении хлеб и вино действительно становятся телом и кровью Христа.

столичный. Митрополит см. — это архиепархия, которая является главной епархией церковной провинции.Архиепископ, который возглавляет эту провинцию, называется митрополитом , но обычно только в контексте, относящемся к нему в качестве главы провинции. См. , провинция .

министерство. Широкий термин в католическом употреблении для обозначения любой деятельности, способствующей спасению душ. Оно может включать рукоположенное служение, такое как литургическое руководство и причастие, или мирское служение, такое как наставление детей в вере, служение бедным, посещение больных или служение алтаря, чтец или музыкальный руководитель на мессе.См. церковное служение мирян .

монсеньор. Почетный церковный титул, присвоенный папой некоторым епархиальным священникам. Священники в религиозных орденах или общинах никогда не получают титула монсеньора. На английском языке стандартная аббревиатура названия перед названием — Msgr. американских публикаций различаются по тому, используют ли они аббревиатуру или полное слово перед названием в новостях. Однако, освещая церковь на международном уровне, также важно понимать, что католическая церковь и информационные агентства во многих других странах используют Msgr .или Mgr . как религиозный титул перед именем епископов и архиепископов, а не только перед именем священников, получивших этот почетный церковный титул от Папы. Проверьте в Интернете или на других ресурсах, является ли этот человек епископом или просто священником, имеющим почетный титул от папы.

монахиня. (1) Строго говоря, член религиозного ордена женщин, принесших торжественные обеты. (2) В общем, все религиозные женщины, даже имеющие простые обеты, правильнее называть сестрами .Независимо от того, является ли религиозная женщина монахиней или сестрой в строгом каноническом смысле, в новостях уместно использовать термин Sister в качестве религиозного титула перед ее именем.

обыкновенный. Епархиальный епископ или его эквивалент, его генеральный викарий и епископский викарий или главный настоятель клерикального религиозного ордена, конгрегации или общества. Это относится к кому-то с обычными властью в церковном праве над группой духовенства, над определенными пастырскими проблемами в определенной географической области или над членами религиозного ордена.Термин обыкновенный ранее был ограничен епархиальными епископами и главными настоятелями религиозных орденов, но он был расширен в Кодексе Канонического закона от 1983 года, включив в него генеральных и епископских викариев. Нередко епископы и другие церковные чиновники, обученные предыдущему кодексу канонического права, ошибочно используют термин обычный для обозначения только епархиальных епископов или главных настоятелей религиозных мужчин. Если церковный служащий использует этот термин в этом более ограниченном прежнем употреблении, разумно спросить его или ее о том, что он или она имеет в виду под этим термином.

папский нунций. См. апостольский нунций .

волость. Особая община верующих христиан в епархии, имеющая собственное церковное здание и находящаяся под управлением пастора, ответственного за служение. Большинство приходов формируются по географическому принципу, но они могут формироваться по национальному или этническому признаку.

пастор. Священник католического прихода или общины. Он отвечает за совершение таинств, наставление прихожан в учении церкви и оказание других услуг людям прихода. Пастор обычно не используется в качестве титула перед именем католического священника: Он Отец Джон Смит или Msgr. John Smith или Rev. John Smith, в зависимости от руководства по стилю вашей публикации.

пастырский совет. Приход или (арх) епархиальный орган, с которым пастор или (арх) епископ консультируется по вопросам политики и основных решений в управлении поместной церковью. Роль такого совета носит консультативный характер и всегда подчиняется окончательной власти пастора или епископа.

пресвитерский собор. Также известный как совет священников , это главный консультативный орган, которому в соответствии с Кодексом канонического права поручено консультировать епархиального епископа по вопросам пастырского управления. Он состоит из епископов и священников, обслуживающих епархию.

пресвитерат. Может быть синонимом духовенства или может относиться к коллективному собранию священников епархии или аналогичной церковной юрисдикции.

провинция. (1) Объединение архиепископии, называемое митрополитом , , и находящиеся под ним епархии, называемые суфражистами, . Кодекс канонического права устанавливает определенные ограниченные обязанности и полномочия, которыми архиепископ-митрополит имеет в отношении епархий в пределах своей провинции. (2) Объединение общин религиозного порядка под юрисдикцией начальника провинции.

религиозный священник / епархиальный священник. Религиозные священники официально являются членами религиозного ордена или института.Религиозное духовенство живет в соответствии со своими порядками. В пастырском служении они находятся под юрисдикцией местного епископа, а также настоятелей своего ордена. Епархиальные , или светские , священников находятся под руководством местного епископа. Большинство из них служат в приходах епархии, но они также могут быть назначены на другие епархиальные должности и министерства или освобождены для службы за пределами епархии.

религиозные титулы перед именами. Конечно, вы будете следовать руководству по стилю вашей публикации в отношении использования религиозных названий перед именами. Но в целом католики называют монахинь Сестра , религиозных братьев Брат и священников Отец , и эти религиозные титулы имеют приоритет над любыми должностями, которые они могут иметь, например пастор, канцлер, генеральный викарий, помощник. пастор, исполнительный директор. Другие главные религиозные титулы священнослужителей — Msgr. , Епископ , Архиепископ , Кардинал , Папа и, для главы мужской монашеской общины, Аббат .Для многих членов религиозных орденов краткая версия их названия может предшествовать религиозному титулу: Сестра Милосердия Мэри Смит , Отец-иезуит Джон Смит , Бенедиктинский брат Питер Смит . В некоторых случаях может быть лучше использовать аппозитивную фразу или какой-либо другой подход: Сестра Джанет Смит, школьная сестра Нотр-Дама , а не Школьная сестра Нотр-Дама Сестра Джанет Смит .

таинства. Католики, как и православные христиане, верят, что существует семь таинств: крещения , конфирмации, Евхаристии , покаяния , супружества , святых орденов и помазания больных .Первые три также называются таинствами христианского посвящения , и в восточно-католических и православных традициях они совершаются вместе в младенчестве. В латинском обряде церковное крещение применяется к младенцам, но первое принятие Евхаристии (первое причастие) и конфирмация обычно откладываются до тех пор, пока ребенок не достигнет разумного возраста, что обычно считается возрастом примерно семи лет. Восточные католики и православные обычно называют конфирмацию миропомазанием .Покаяние также называют таинством примирения . Помазание больных называлось крайним соборованием , когда его давали только тем, кто тяжело болен или находился в смертельной опасности. Теперь его можно вводить любому, кто серьезно или хронически болен.

см. Другое название епархии или архиепископа. Он встречается в таких фразах, как Святой Престол , титульный см. , митрополит см. , суффраган см. , см. Город .Город см. — это город, в честь которого названа епархия или архиепископия. См. Святой Престол , метрополитен , провинция и титульный титул см. .

семинария. Учебное заведение для мужчин, готовящихся к священству.

сестра. В просторечии любая женщина религиозная. Строго говоря, это название относится к религиозным женщинам из тех институтов, которые в основном образовались в 19 веке или после него, члены которых не приносят торжественных обетов.См. монахиня .

высший. Глава религиозного ордена или общины. Он или она может быть главой провинции или отдельного дома.

подвеска. Церковное наказание, в соответствии с которым священник, сохраняя свой церковный статус, больше не может выполнять священнические функции, такие как совершение мессы, проповедь или совершение таинств.

титульный см. Если у епископа нет своей епархии, ему дается титул см. : то есть место, которое когда-то было резиденцией епархии, но больше не является.Вспомогательные епископы и епископы на службе в Ватикане являются примерами тех, кому даны титульные престолы. Многие титульные столицы являются древними городами Ближнего Востока или Северной Африки. Но есть и некоторые титульные кафедры в Соединенных Штатах, такие как Бардстаун, штат Кентукки (первоначальная резиденция нынешней архиепископии Луисвилля) или Джеймстаун, Северная Дакота (ныне епархия Фарго). Annuario Pontificio отводит более 200 страниц списку титульных кафедр, где дается основная биографическая информация о епископах, которые их держат.

трибунал. Суд (суд) — это имя, данное лицу или лицам, которые осуществляют судебные полномочия церкви. В каждой епархии есть епархиальный суд, который в основном рассматривает дела о браке. В каждой архиепархии есть архиепархиальный суд — суд первой инстанции — и митрополичий трибунал, апелляционный суд, который при необходимости пересматривает решения епархиальных судов в этой церковной провинции. (Католическая церковь в Канаде имеет несколько иную систему с региональными, а не столичными апелляционными судами.)

США Конференция католических епископов (USCCB). Национальная членская организация католических епископов Соединенных Штатов, через которую они действуют коллегиально по пастырским, литургическим и государственным вопросам, касающимся католической церкви в Соединенных Штатах. Епископальные конференции были рекомендованы Вторым Ватиканским собором и имеют обязанности, перечисленные в Кодексе канонического права от 1983 года и в апостольском письме 1998 года Apostolos Suos .USCCB ведет свое происхождение от создания в 1919 году Национальной католической конференции благосостояния. В 1966 году конференция была реорганизована в каноническую организацию, известную как Национальная конференция католических епископов и ее двойная гражданская корпорация, известная как Католическая конференция США. Другая реорганизация в 2001 году привела к созданию USCCB.

вечерня. Также называется вечерней молитвой , вечерня является частью Часовой литургии, серии псалмов, молитв и чтений в разные периоды дня, которые католические священники и дьяконы обязаны молиться ежедневно.Часто новый епископ представляет свое письмо о назначении священникам епархии во время вечерни в соборе.

генерал-викарий. Священник, вспомогательный епископ или епископ-коадъютор, который помогает епархиальному епископу в управлении всей епархией.

обет. Обетование, данное Богу с достаточным знанием и свободой. Его целью должно быть моральное благо, которое может быть достигнуто с Божьей благодатью. Обещания, которые супруги дают друг другу при вступлении в брак, являются клятвами.Мужчины и женщины, вступающие в религиозную жизнь, принимают обеты, как правило, бедности, целомудрия и послушания. Безбрачие — это не обет; это следует описать как обещание.

женщин-священников могут помочь католической церкви восстановить ее целостность. Пора их обнять

После королевской комиссии по расследованию сексуального насилия над детьми христианские церкви в этой стране нуждаются не только в радикальной реформе своих принципов и практик, но и в способах восстановления своей целостности.Для католической церкви с ее патриархальными структурами рукоположение женщин в священники — один из способов добиться этого.

В 2016 году Папа Франциск назначил комиссию по составлению отчета о женщинах в ранней церкви, задав вопрос о том, могут ли женщины быть рукоположены в дьяконы. (Дьяконы — это первый уровень рукоположения в Католической церкви перед священством.)

Папа сказал, что комиссия по этому вопросу разделилась. Комиссия согласилась, что в ранней церкви есть женщины-дьяконы, но не согласилась с тем, обладают ли они какой-либо властью.Папа передал отчет собранию глав женских религиозных орденов и может перезвонить комиссарам для дальнейших комментариев.

Обратите внимание, что при всем этом Католическая церковь даже не начала обсуждать вопрос о том, могут ли женщины быть священниками (второй и более мощный уровень рукоположения в церкви). Тем не менее, если мы внимательно посмотрим на Библию и историю церкви, есть очень веские причины, по которым женщины должны занимать эти высокопоставленные должности.

Как мать и бабушка католических детей, мне больно, что женщины не могут быть рукоположены в католическую церковь.Я могу сказать своему внуку, что он, возможно, подумает о том, чтобы стать католическим священником, когда вырастет, но я не могу сказать то же самое своим внучкам.

Как англиканский священник, я видел рукоположенных женщин с исключительными способностями, работающих в англиканской церкви и осуществляющих власть. Я знаю женщин-дьяконов, женщин-священников и женщин-епископов и могу засвидетельствовать чудесную работу служения, которую они выполняют.

Я также знаю множество католических женщин, которые могли бы стать действительно замечательными священниками.Они любящие, самоотверженные, умные и ответственные, обладающие духовной глубиной и мудростью. Они сделают многое для восстановления целостности церкви.

Папа Франциск на еженедельной общей аудиенции на площади Святого Петра в Ватикане в июне 2019 года. Этторе Феррари / EPA / AAP

Идолопоклонство перед мужеством

Главный аргумент, используемый католической иерархией для исключения женщин из священства, состоит в том, что для изображения Христа у алтаря в мессе священник должен быть мужчиной.Священник заменяет Иисуса и, следовательно, должен иметь «естественное сходство» с ним, и это сходство — его мужественность.

Противники женщин-священников также утверждают, что на Тайной вечере Иисус рукоположил 12 апостолов-мужчин и ни одной женщины. Они говорят, что в последующей церковной традиции женщины никогда не были священниками, и рукоположение их сейчас приведет к тому, что церковь противоречит ее собственной традиции.

Тем не менее, существует ряд аргументов в рамках собственной теологической основы церкви, которые решительно поддерживают рукоположение женщин в священники.На самом базовом уровне церковь крестит (крестит) как мужчин, так и женщин; вокруг крещения нет гендерного барьера. Это имеет огромное значение.

При крещении человек принимает что-то от Воскресшего Христа. Теперь он или она принадлежит Христу уникальным образом. Они не только привержены христианской жизни в любви и справедливости, они также могут представлять Христа в любовном служении другим. Но якобы только у алтаря они не могут представлять Христа!

Иисус был не только мужчиной, но и евреем.Священники в католической церкви не обязаны быть евреями, но могут представлять Христа из самых разных этнических и культурных слоев.

Другими словами, мужественности придается значительный вес над всеми другими социальными и культурными различиями, включая женственность. В этом смысле эта вера представляет собой идолопоклонство мужского пола — превознесение мужчины над женщиной, несмотря на всеобъемлющий импульс крещения и несмотря на тот факт, что в творении женщины и мужчины созданы в равной степени по образу Бога.Необходимо «естественное подобие» Христу не в мужественности, а скорее в человечности.

Более того, библеисты утверждали, что Иисус никого не рукоположил при жизни: ни на Тайной вечере, ни где-либо еще. Возможно даже, что на этом мероприятии присутствовали женщины.

Есть убедительные доказательства того, что женщины в служении Иисуса и ранней церкви занимали руководящие и авторитетные должности. Мария Магдалина первой встретила воскресшего Христа и первой провозгласила его послание другим ученикам; более поздняя церковь называла ее «апостолом апостолов».

---

Подробнее: Пятничный очерк: кем была Мария Магдалина? Развенчание мифа о кающейся проститутке

---

Пьеро ди Козимо, «Мария Магдалина», 1500-1510, масло на панели. Wikimedia Commons

В Новом Завете мы находим упоминания о женщине-дьяконе (Фиби), женщине-апостоле (Юнии) и множестве женщин, которые были руководителями в служении. То же самое верно и для первых веков, когда есть свидетельства о женщинах-дьяконах и священниках, и даже о женщинах-епископах.

Исключение женщин из руководства в церкви произошло позже (возможно, в четвертом веке, а в некоторых местах позже), когда церковь потеряла часть своего радикального начала, унаследованного от Иисуса. Здесь аргумент традиции — что женщины никогда не были рукоположены и не занимали руководящих должностей — просто не выдерживает критики.

Смена необходима

Католическая церковь считает, что традиция динамична: она раскрывается и развивается на протяжении всей истории (наиболее хорошо это сформулировал Джон Генри Кардинал Ньюман в 1845 году).Новые перспективы и понимание могут приходить и приходят в новых контекстах. Рукоположение женщин, возможно, относится к этой категории новых и возникающих истин.

В ряде англиканских церквей, особенно в местах, где в прошлом происходили ужасные издевательства, назначение старших рукоположенных женщин сыграло жизненно важную роль в реформировании и преобразовании церкви.

Рукоположение женщин необходимо в нынешних условиях католической церкви. Нет лучшего времени для этого, чем сейчас.Это подтвердит, помимо слов, решимость церкви выйти за пределы грехов прошлого. Это будет означать значительный шаг вперед за пределы старых структур, где решения принимали только мужчины, а в руководстве существовал защитный клуб мальчиков.

Это звонок, исходящий не только от католической церкви. Многие верующие внутри страны верят в то же самое, и католические женщины в таких странах, как Ирландия и Германия, становятся все более громкими и организованными в своей борьбе за рукоположение женщин.

No related posts.